أوكد مكان ، وهذه أشد من الأولي ، وقال في أخره يرحم الله موسي لوددنا لو صبر ، حق يقص علىنا من أمرهما ، ولم يذكر فيه ، وكان ابن عباس يقرا لي أخره ، وترجم عليه باب ما يستحب للعالم أي الناس أعلم فيكل العلم إلي الله تعالى ، وأخرجه البخاري ، والنسائي أيضا فأخرجه البخاري في التفسير في باب قوله [فلما جاوزا قال لفتاه ءاتنا غداءنا} [الكهف .
62] ، وأخرجه النسائي في التفسير كلاهما من حديث قتيبة بن سعيد حدثني سفيان بن عيينة عن غمرو بن دينار عن سعيد ابن جبير قال ، قلت لابن عباس أن نوفا البكالي يزعم أن موسي بني إسرائيل ليس بموسي الخضر ، فقال كذب عدو الله أبي بن كعب عن رسول الله قال . وقام موسي خطيبا في بني إسرائيل فقيل له أي الناس أعلم فقال أنا فعتب الله عليه إذ لم يزد العلم إليه فأوحي إليه ، بل عبد من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك قال أي رب كيف السبيل إليه قال تأخذ حونا في يكتل فحيث ما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ، ومعه فتاه يوشع بن تون، ومعهما الحوت فاتبعه ، حتي انتهيا إلي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي رأسه فنام.
قال سفيان، وفي حديث غير عمر ، وقال وفي أصل الصخرة عين له يقال له الحياة لا يصيب من ماتها شيئا إلا حيين فأصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك ، وأنسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه أننا غداءنا قال ، ولم يجد النصب ، حتي جاوز ما أمر به قال له فتاه يوشع بن نون ﴿ قال أرءيت إذ أوينا إلي الصخرة فإني نسيت الحوت﴾ الكهف 63] الآية قال فرجعا يقصان في آثارهما فوجدا سربا في البحر كإطلاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا، وللحوت سربا فلما انتهيا إلي الصخرة إذا هما برجل مسجي بتوب فسلم عليه موسي قال ، وإني بأرضك السلام ، فقال أنا موسي، فقال موسي بني إسرائيل قال نعم قال ها أتبعك على أن تعلمني من ما علمت رشدا ، فقال له الخصر يا موسي إنك على علم من الله علمكة الله لا أعلمه ، وأنا على علم من علم الله علمنية الله لا تعلمه قال ، بل أتبعك قال فإن اتبعثني فلا تسالني عن شيء ، حتي أحدث لك منه ذكرأ فانطلقا يمشيان على الساحل فمرت سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير تؤل يقول بغير أجر فركبا السفينة قال ، ووقع عصقور على حرف السفينة قعمس منقارة البحر فقال الخصر لموسي ما علمك ، وعلمي وعلم الخلائق في علم الله إلا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال ، فلم يفجأ موسي إذ عمد الخضر إلي قدوم فحرق السفينة قال له موسي قوم حملونا بعير تؤل عمدت إلي