وعن ابن عباس إن بايعه الذي بائعه بمصر كان مالك بن ذعو بن يوبب بن عيفا ابن مديان بن إبراهيم الخليل قال ، وكان الذي اشتراه بها ، فقال لأمراته أكرمي مثواه اسمه قطفير ، العزيز ، وكان على خزائن مصر، والملك يومئذ الريان بن الوليد رجل من العمالقة قال ابن إسحاق ، وقيل هو الريان بن الوليد بن عمرو بن أراشه .

وذكر المسعودي أنه الوليد بن دومع ، وقيل إن هذا الملك أمن ، واتبع يوسف على دينه ، ثم مات ، ويوسف حي فملك بعده مابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير السلواس بن قازان بن عمرو بن عملاق بن لاود بن سام بن نوح فدعاه يوسف إلي الإسلام فأبي وقيل إن يوسف صار إلي مصر ، وهو ابن سبع عشرة سنة وأقام بمنزل العزيز الذي اشتراه ثلاث عشرة سنة ، وأنه لما تمت له ثلاثون سنة استوزره فرعون مصر الوليد بن الريان ، وأنه مات ، وهو ابن ماتة وعشر سنين، وأوصي إلي أخيه يهوذا ، وأنه كان بين فراق يعقوب ليوسف ، واجتماعهما اثنان، وعشرون سنة ، وأن مقام يعقوب مع يوسف بمصر سبع عشرة سنة ، وأن يعقوب أوصي إلي يوسف ، وكان دخول يعقوب مصر في سبعين إنسانا من أهله قال ابن إسحاق فلما اشتري قطفير يوسف ، وأني به منزله قال لأهله ، واسمها راعيل أكرمي مثواه عسي أن ينفعنا فيكفينا إذا هو بلغ ، وفهم الأمور بعض ما نحن بسبيله من أمورنا ، أو نتخذه ولدا ، وذلك أنه رجلا لا يأتي النساء وكانت أمراته راعيل حسناء ناعمة في ملك ودنيا فلما مضي من عمر يوسف ثلاث وثلاثون سنة أعطاه الله الحكم ، والعلم ، وعن مجاهد في قوله تعالى ﴿ءاتيناه حكما وعلما﴾ [يوسف. 22] قال الفضيل ، والعلم قبل النبوة ، وعن السدي في قوله ، ﴿ولقد همت به﴾ [يوسف.

24] قال قالت له يا يوسف ما أحسن شعرك قال هو أول ما ينشر من جسدي قالت يا يوسف ما أحسن عينيك قال هي أول ما تسيل إلي الأرض من جسدي قالت يا يوسف ما أحسن وجهك قال هو للترات يأكله ، فلم تزل به ، حتي أطمعته فهمت به ، وهم بها فدخلا البيت، وغلقت الأبوات ، وذهب ليحل سراويله ، فإذا هو بصورة يعقوب قد عض على إصبعه يقول يا يوسف تواقعها فإنما مثلك لم يواقعها مثل الطير في جو السماء لا يضام ، ومثلك إن واقعتها مثله إذا مات وقع إلي الأرض لا يستطيع أن يدفع مثل عن نفسه فربط سراويله ، وذهب ليخرج مشتدا فأدركته فأخذت بمؤخر فقميصه من خلفه فخرقته ، حتي أخرجته منه ، وسقط فطرحه يوسف ، واشتد نحو الباب .

وقال ابن أبي مليكة عن ابن عباس عن هم يوسف ما بلغ قال حل الهميان ، وجلس منها