نسبهم بينهم ، وبعض منهم سكن في قسم إفريقيا فدرجوا بين القبائل ، وقال أخرون ، وكان يقال لعيصو دوم فعرفت بنوه ببني أدوم ، وكشروا بأرض سيعير ، وهي بلاد الكرك ، والشوبك ، وغلبوا الجوبين من الكنعانيين على تلك البلاد ، وغلبوا بني مدمن على بلادهم إلي أيلة وكان لهم ملوك منهم بالع بن ياعور ، وبعده يوبات بن زيرج ، ومنهم قدد بن بدد ، وهو الذي أخرج بني مدين عن مواطنهم ، ثم كان بعده ملوك ، حتي قاتلهم يوشع بن نون لما ملك أريحا ، وما حولها ، وانتزع الملك ممن كان ببلاد الشام فلما جاء بخت نصر استسلم بني أدوم فقر بقاياهم إلي بلاد يونان، وإلي إفريقيا فباد سويدوم ، وكنعان ، ولم يبق منهم عين تطرف ، وزعم طائفة أن القياصرة ملوك الروم من ولد العيص ، وهو بعيد قال الحافظ أبو محمد بن خزم في كتاب جمهرة الأنساب ، وكان لاسحاق ابن أخر غير يعقوب اسمه عيصاب ، وعيصو كان بنوه يسكنون جبال الشراة بين الشام ، والحجاز ، وقد بادوا حملة إلا أن قوما يذكرون أن الروم من ولده ، وهدا خطا، وإنما وقع لهم هذا الغلط لأن موضعهم كان يقال له أدوم فظنوا أن الروم من ذلك الموضع وليس كذلك لأن الروم إنما نسبوا إلي دوملش بابن رذمد فإن لهن . . . أن قول النبي للجد بن قيس [هل لك في جلاد بني الأصفر العام .

وذلك في غزوة تبوك يدل على أن الروم من بني الاصفر ، وهو عيصاب المذكور فليس كما ظن، وقول رسول الله، حتي ، وإنما عني بني عيصاب على الحقيقة لا الروم لأن مغزاة في تلك الغزوة كان إلي ناحية الشراة مسكن القوم المذكورين، والله أعلم ، قلت نرد على ابن حزم ، وغيره. اتفقوا على أن بني عيصاب بادوا ورسول الله [يقول للجد بن قيس أهل لك في جلاد بني الأصفر العام، ولم يكن إذ ذاك من بني عيصاب في الجهة التي يريد رسول الله الغزو إليها أحد، وإنما كانت تلك جموع هرقل من الروم وقال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، وكان العض فيما ذكر لحق بعمه إسماعيل فتزوج ابنته بشميد ، وحملها إلي الشام ، فولدت له عدة أولاد ، وكثروا ، حتي غلبوا الكنعانيين بالشام ، وصاروا إلي البحر، وناحية الأسكندرية ، ثم إلي الروم ، وكان العيص فيما ذكر يسمي أذوم لأذمته ، ولذلك سمي ولده ولد الأصفر، وذكر خبر يعقوب إلي أن قال، وتألف أخاه العيص ، حتي نزل البلاد في الشام ، تم صار إلي السواحل ، ثم عبر إلي الروم فأوطنها ، وصار الملوك من ولده اليونانية فيما زعم هذا القائل قال مؤلفه من تبخر في أخبار العالم علم أن الجنس الذي منه الروم قد كان قبل العيص بدهر ، والتحقيق في ذلك إن الروم ، وطرا عليهم ، ونزل فيهم بعض بني العيص قصار فيهم من نسل بني العيص ، وسبب