المغرب من الأرض حدث عظيم من أحداث الجو في تتابع الأمطار، وخروجها عن الحد وأنه كان من أول يوم من سني ملكه إلي أول يوم من بدع هذا الحدث مائتان، وإحدي وثلاثين سنة ، وثلاثمائة يوم ، وهذا الحدث هو طوفان نوح عليه السلام ، ويقال إنه ملك ألف سنة ، وإنه كان يترك أرض فارس انتهي وأنكر قوم أن يكون طهمورث فارسيا ، وأنه كان عربيا ، وأنه كان بعد الطوفان، وإنما هو شديد بن عاد بن عمليق أخو شداد بن عاد ( . . . . . . .) بن ويونجهان بن انكهد بن انينكهد بن أوشهنج ، ومعني شيد النتير ، ولذلك يقال للشمس خرشد .

وقال الطبري ، وأما علماء الفرس فإنهم قالوا ملك بعد طهمورث جمشيد ، والشيذ عندهم معناه الشعاع لقبوه بذلك فيما زعموا بجماله ، وهو جم بن ونجهان، وهو أخو طهمورث ، وقيل إنه ملك الأقاليم السبعة كلها ، وسخر له ما فيها من الجن، والانس وعقد على رأس التاج ، وقال حين عقد، وقعد في ملكه أن الله تبارك ، وتعالى قد أكمل بها بهاءنا وأحسنن تأبييدنا وسنولي رعيتنا خيرا ، وأنه ابتدع صنعة السيوف، والسلاح ، ودل على صنعة الأبريسم ، والقز، وغيره مما يغزل ، وأمر بنسج الثياب ، وصنعتها ، ونحت السروج والاكف ، وتدليل الدواب بها ، وذكر بعضهم أنه تواري بعدما مضي من ملكه ستمائة سنة ، وست عشرة سنة ، وستة أشهر فخلت البلاد منه سنة ، وأنه أمر لمضي سنة من ملكه إلي سنة خمسين بصنعة السيوف، والدروع ، والبض ، وسائر أصناف الأسلحة ، وجميع آلات الصناع من الحديد ، ومن سنة خمسين من ملكه إلي سنة مائة أمر بغزل الأبريسم ، والقطن، والقز، والكتان ، وكل ما يستطاع غزله ، وحياكة ذلك ، وصبغه ألوانا من الصبغ ، وتقطيعه قطعا ولبسه ، ومن سنة مائة إلي سنة خمسين ومائة صنف الناس أربع طبقات طبقة مقاتلة ، وطبقة فقهاء ، وطبقة كتابا ، وصناعا وحرائين، واتخذ طبقة منهم حرفا وأمر كل طبقة من تلك الطبقات بلزوم العمل الذي ألزمه إياه .

وقال غير الطبري ، ويقال إنه لما صنف الناس ، وجعلهم أربع طبقات ، ورتب منازل الكتاب ، وأمر أن يلزم كل واحد طبقته عمل أربع خواتيم خاتما للحرب، والشرط ، و كتب عليه الأناة، وخاتما للخراج ، وجباية الأموال ، وكتب عليه العمارة ، وخاتما للبريد ، و كتب عليه ألوحا ، وخاتما للمظالم ، وكتب عليه العدل ، فبقيت هذه الرسوم في ملوك الفرس إلي أن جاء الله بالإسلام .

قال الطبري من سنة ماتة وخمسين وماتتين جاءت الشياطين ، والجن فأنحر فيهم،