تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كريون ، وكان اليهود يومئذ في دينهم ثلاث فرق فرقة الفقهاء ، وأهل القياس ، ويسمونهم القروشيم ، وهم الربانيون ، وفرقة الظاهرية المتعلقين بظواهر الالفاظ من كتابهم ، ويسمونهم الصدوقية ، وهم القراؤون ، وفرقة العباد المنقطعين إلي العبادة، والتسبيح الرصاد فيما سوي ذلك ، ويسمونهم الجنسية ، وكان هرقانوس ، وأباؤه من الربانيين ففارق مذهبهم إلي الفراش لأنه جمع اليهود يوما عند ما تمهد أمره ، وأخذ بمذاهب الملك ، وشعاره ، وعمل لهم مهما احتقل فيه ، وألان لهم جانبه ، وخضع في قوله ، وقال أريد منكم النصيحة فطمع بعض الربانيين فيه ، وقال إن من النصيحة أن يترك الكهنوتية ، ويقتصر على الملك ، وقد فاتك شرطها لأن أمك كانت سبا من أيام انطيخوس فغضب لذلك ، وقال للرياسين قد حكمتكم في صاحبكم فأخذوا في تأديبه بالضرب فتنكر لهم من أجل ذلك ، وفارق مذهبهم إلي مذهب القرياس ، وقتل من الربانيين خلقا فنشات الفتنة بين هاتين الطائفتين من اليهود، واتصلت بينهم الحروب إلي هذا العهد، وهلك هرقانوس لأحدي ، وثلاثين سنة من دولته ، وملك بعده أبنه أرسبلوس ، وكان كبير أولاده ، وكان له ولدان أخران ، وهما انطغنوس والاسكندر ، وكان يميل إلي انطغنوس ، ويحب الملك له ، ويبغض الاسكندر فأبعده إلي جبل الجليل فلما ملك أرسبلوس قبض على الأسكندر ، وأمه ، وحبسه ، واختص بأخيه انطغنوس ، وقدمه على العساكر ، واكتفي به في الحروب ، وترفع عن تاج الكهنوتية ، ولبس تاج الملك وبعث انطغنوس إلي الأمم المجاوزين لهم الخارجين عن طاعتهم فردهم إلي الطاعة وكثرت السعاية فيه عند أخيه ، وأغروه به فلما قدم من سفره ، واقق عيد المطال ، وكان أخوه مريضا فعدل انطغنوس عن بيته إلي الهيكل للتبرك فأوهموا الملك أنه إنما فعل ذلك لاستمالة الكهنوتية ، والعامة ، وأنه يروم قتل الملك ، وعلامة ذلك أنه جاء بسلاحه فأوصي ارسبلوس حاشيته ، وغلمان قصره بأن أخاه إذا دخل متسلحا أن يقتلوه فكان ذلك ، وتمت خيلة البطانة السوء ، وسعايتهم عليه تم تبين . . . . . لارسبلوس أنه قد خدع في أخيه حتي قتل فندم ، واغتم ، ولطم صدره حتي قذف الدم من فيه ، وأقام علىلا بعده مدة سنة ثم هلك فأفرجوا عن . . . .. الاسكندر من محبسه ، وبايعوه بالملك فاستقام له الأمر تم انتقض عليه أهل عكا وأهل صيدا ، وأهل غزة وبعثوا إلي قبرص فسار الاسكندر إلي عكا وخصرها ، وكانت كلابطره ملكة مصر من .. . . . . اليونان قد انتقض عليها أبنها الطبر وركب البحر إلي قبرص فملكها فبعث أهل عكا إليه يستدعونه ليملكوه عليهم فركب البحر في ثلاثين ألف مقاتل يريدهم فأفرج الاسكندر عن حصارهم ، ورحل فراجعوا رأيهم ، ومنعوا الطبر من الدخول إليهم فسار في بلاد الأسكندر ، ونزل على جبل الجليل ، وقتل منه خلقا ، ونزل على الأردن فزحف الاسكندر إلي صيدا ، وفتحها عنوة ، واستباحها، وعاد إلي القدس

الخبر عن البشر · الجزء ٦ · الصفحة ٢٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٦ · ص ٢٦٥