السامرة واتبعه نيقانور في العساكر فكز عليه يهوذا ، وهزمه ، وقتل أكثر عساكر الروم الذين معه ثم ظفر به فصلبه على الهيكل بالقدس ، واتخذ اليهود ذلك اليوم عيدا ، وهو ثالث عشر إذن فبعث دميرياس من قابل قائدا أخر، وهو نقيروس في ثلاثين ألفا من الروم فخرجت عساكر اليهود من القدس ، وفروا عن ملكهم يهوذا فافترقوا في الشعاب ، وأقام مع يهوذا قليل منهم ( .....) بقيروس فخرج يهوذا ، ولقيه فانهزم اليهود، وخرج عليهم كمين الروم فقتل يهوذا في كثير منهم لسبع سنين من ولايته ، ولحق أخوه يوناتان في من بقي من اليهود بالأردن ، وتحصنوا ببتر سبع فخاصرهم سروس أياما تم بيتوه فهزموه ، وجرجروهم في أثره حتي قبضوا عليه ثم أطلقوه على مسالمة اليهود ، وأن لا يسير إلي حربهم ، وهلك يوناتان أثر ذلك ، وقام بأمر اليهود أخوهما الثالث شمعون فاجتمع ( . . . . .) اليهود من كل ناحية ، وعظمت عساكره ، وغزا جميع أعدائهم ، ومن ظاهر عليهم من سائر الأمم فزحف إليه دميرياس من أنطاكية فهزمه شمعون ، وقتل غالب عسكره فلم يعاودهم الروم بعده الحرب إلي أن هلك شمعون ، وذلك أنه وثب عليه صهره تلماني زوج أخته فقتله ، وقبض على بنيه ، وأمراته ، وهرب أبنه الأكبر هزقانوس بن شمعون إلي غزة فامتنع بها ، وكان اسمه أول يوحانان ، وكان شجاعا فقتل في بعض الحروب شجاعا هرقانوس فسماه أبوه باسمه ثم اجتمع إليه اليهود ، وملكوه فسار إلي القدس ففر تلماي ، وامتنع بحصن ، ونزل عليه هرقانوس ، وضيق عليه حتي فز تم زحف دميرياس بن سلياقوس قائد الروم إلي القدس وحاصر اليهود ، وتلم السور يراسلوه في تأخير الحرب إلي انقضاء عيدهم ففعل على أن يكون له نصيب في القربان ، وأهدي تماثيل البيت فراسلوه في الصلح على المسالمة ، والمظاهرة بعضهم لبعض فأجاب ، وخرج إليه هرقانوس ملك اليهود ، وأعطاه ثلاثمائة بدرة من الذهب استخرجها من قبور بني داود فرحل عنهم الروم ، وأخذ هرقانوس في هدم السور فحدثت في خلال ذلك فتنة بين الفرس، والروم فسار إليهم ذميرياقوس فانتهز الفرصة ، وزحف إلي أعدائه ، وفتح نابلس ، وحصون أذوم التي بجبل السراة ، وقتل منهم خلقا ، ووضع عليهم الجزية ، وألزمهم بالختان ، والتزام أحكام التوراة ، وخرب الهيكل الذي بناه سنبلاط السامري بطوريربك ، وقهر جميع الأمم المجاورة له ثم بعث وجوه اليهود، وأعيانهم إلي الأشياخ، والمدبرين برومية في تجديد العهد، وأن يردوا على اليهود ما أخذ انطيخوس ، ويونان من بلادهم التي صارت في مملكة الروم فأجابوه ، وكتبوا له العهد بذلك ، وخاطبوه بملك اليهود، وهو أول من تسمي بالملك ، وإنما كان من مقدمه يسمي الكوهن فسمي نفسه من يومثد بالملك ، وجمع بين منزلة الكهنوت ، ومنزلة الملك فكان أول ملوك بني جثماي تم سار إلي مدينة السامرة ( . . . . .) ففتحها، وخربها ، وقتل أهلها قال ابن