فجعلت الرأس، والغفارة في المخلاة ، وشقتا العسكر كأنها تريد الصلاة على عادتها فعبرت الوادي ، وصعدت بجاريتها إلي المدينة ، وأعلمت الحراس بنفسها ففتحوا لها ، وأعلنت بقولها إن الله إلهنا معنا وقد أعطي قوته لإسرائيل ، وأعنا على أعدائنا في هذا اليوم فصاحوا بأجمعهم حتي خرج المائخ ، وجمهور الناس ، وأوقدوا النار فقالت لهم بصوت عال. الرب إلهكم الذي لم يحجب تحيته عنكم بل كسر أعداءنا في هذه الليلة ، وأخرجت رأس المقدم من المخلاة ، وغفارته ، وقالت قد قتله الله بيد أمراة أرملة ، وحرسني في طريقة ، ولم يصنع لي خطيئة ، ولا فضيحة فسجدوا شكرا لله تعالى ، وأثنوا عليها تناء كثيرا ثم علقوا الرأس على شرارين السور ، وخرجوا لابسين ألة حزبهم عند شروق الشمس فأوقعوا المحرس القوم فثار الجميع وأثوا خيمة المقدم ظنا منهم أنه نام فإذا هو بغير رأس فطلبو توديد فلم يجدوها فاضطرب عند ذلك عسكرهم ، وأنهزموا بأجمعهم لا يلوون على شيء ، وبنو إسرائيل في طلبهم يقتلونهم حتي دخلوا حدود دمشق ، وغنموا جميع ما معهم فاستغنوا به ، وجاء الباقيم ، وشيوخ بني إسرائيل ، ومعظم الناس إلي توديد يتنون عليها ، ويدعون لها ، وأعطوها خيمة المقدم ، وجميع أوأنيه ، وملبوسه ، وكرسيه ، ودوابه فجمعت النساء ، واختارت منهن مسبحات ، وجعلت توديد على رأسها إكليلا من أغصان شجر الزيتون ، وأمسكت بيدها سعف النخل ، وفعلت ذلك بمن حولها منهن ، وجاء عظماء بني إسرائيل ونسادهم ، وصاروا يزقونها بتسابيح ، وهي ( . . . . .) حتي أتوا البيت فقربوا ذبائحهم ، وجعلت غفارة المقدم في البيت، وأقاموا في فرحهم أياما وطلب يوديد جماعة ليتزوجوا بها فلم تفعل ، وترملت ، وهي تزداد من الخير حتي مائت عن مائة وسبع سنين بعدما اعتقت خدمها ، وقسمت ثرائها ، ولم يكن أحد يخيف بني إسرائيل مدة حباتها، ولله عاقبة الأمور، وفي هذا الخبر نظر . قال الطبري ، وغيره كان يرميا، ويقال أزميا بن خلقاء من أنبياء بني إسرائيل ، ومن سبط لاوي ، وكان يعهد صدقيا هو أخر ملوك بني يهوذا ببيت المقدس ولما توغلوا في الكفر، والعصيان أندرهم بالهلاك على يد بخت نصر فحبسوه فلما استباحهم بخت نصر ، وقتلهم سال عنه ، وأطلقه ، واحتمله معه في السبي ، وكان فيما يقوله يرميا أنهم يرجعون إلي بيت المقدس بعد سبعين سنة فملك فيها بخت نصر ، وابنه ، وابن أبنه ، ويهلكون ، وإذا فرغت مملكة الكسدانيين بعد السبعين يفتقدكم الرب يخاطب بذلك بني إسرائيل ، وفي نض أخر له عند كمال سبعين لخراب القدس ، وكان شعيا بن أمصيا من أنبيائهم أخبرهم بأنهم يرجعون إلي بيت المقدس على يد كورش من ملوك الفرس ، ولم يكن وجد لذلك العهد فلما استولي كورش على بابل ، وأزال مملكة الكلدانيين أذن لبني إسرائيل في الرجوع إلي بيت المقدس ، وعمارة مسجدها، ونادي في الناس أن الله أوصاني