تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمنعة، والمنابذة قال فكيف طاعتهم أمرائهم فقلت أطوع قوم لمرشدهم قال فما يحلون ، وما يحرمون فأخبرته قال أفيحلون ما حرم عليهم أو يحرمون ما حلل لهم قلت لا قال فإن هؤلاء القوم لا يهلكون أبدا حتي يبدلوا ثم قال أخبرني عن لباسهم فأخبرته ، وعن ( . . . . . ) فقلت الخيل العراب ، ووصفتها فقال نعمت الحصون هذه ، ووصف له الأبل ، وبروكها وأنبعاثها بحملها فقال هذه صفة ذوات طوال الأعناق ، وكتب معه إلي يزدجرد أنه لم يمنعني أن أبعث إليك بجيش أوله بمرو، وأخره بالصين الجهالة بما يحق على ، ولكن هؤلاء القوم الذين ، وصف لي رسولك صفتهم لو يحاولون الجبال لهدوها ، ولو خلي سربهم أزالوني ما داموا على ما وصف فسالمهم ، وارض منهم بالمساكنة ، ولا تهجهم ما لم يهجوك وأقام يزدجرد ، ولا كسري بفرغانة معهم عهد من خاقان ثم كان مقتل يزدجرد ، وذلك أنه لما وقع إلي أرض فارس بفي سنين ثم أني كرمان فأقام بها مثل ذلك فطلب دهقان كرمان شيئا فلم يجبه فطرده عن بلاده ثم أجمع أن ينزل خراسان فأتي سجستان فأقام بها تم سار إلي مرو، ومعه الرهن من أولاد الدهاقين، ومعه من رؤسائهم فرخزاد بن جرهرمز أخو رستم صاحب القادسية ، ومعه أيضا ماهوية فلما قدم مرو، واستغاث منها بالملوك وكتب إليهم يستمدهم مثل ملك الصين ، وملك فرغانة، وملك كابل ، وملك الخزر ، وكان الدهقان بمرو ماهوية ، وكان له ابن يسمي نزار فوكل ما هو به أبنه نزار بمدينة مرو، وتقدم إليه ، وإلي أهل المدينة أن لا يفتحوا الباب ليزدجرد ، وقال لهم ليس هذا لكم بملك لا يد قد سلم بلاده ، وجاءكم مغلولا مجروحا ، ومرو لا يحتمل ما يحتمل غيرها من الكور فإذا جنتكم غدا مع يزدجرد وقال استعصت علىك مرو، وهذه العرب قد أنتك قال فما الرأي قال أن تلحق ببلاد الترك فتقيم بها حين تبين لنا أمر العرب فإنهم لا يدعون بلدة إلا دخلوها قال لست أفعل ولكن ارجع عودي على بدتي فعضاه، ولم يقبل رأيه فسار يزدجرد ، وأجمع على صرف الدهقنة عن أبنه نزار إلي صحان ابن أخيه فبلغ ذلك ماهوية ، وهو أبو نزار فعمل في هلاك يزدجرد ، وكتب إلي تبرك طرخان يخبره أن يزدجرد وفع إليه مغلولا ، ودعاه إلي القدوم عليه لتكون أيديهما معا في أخذه ، و الاستيثاق منه فيقتلوه أو يصالحها عليه العرب، وجعل له في كل يوم ألف درهم ، وسالأه أن يكتب إلي يزدجرد لينحي عامة جنده ، ويحصل في طائفة من خواصه فيكون أضعف لركبه ، وأهون لشوكته ، وقال تعلمه في كتابك إليه الذي عزمت عليه من مناصحته، ومعونته على العرب ، وأن يشتق لك اسماء من

الخبر عن البشر · الجزء ٦ · الصفحة ٢٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٦ · ص ٢٢٤