المدائن السبع قيل لها لما غربت نهرسير، والاخري بكرمان يقال لها بردشير ، وبني أيضا بهمن أردشير ، وهي على دجلة بأرض ميسان تعرف بيهمن شير ، وبفرات ميسان ، وبني مدينة استاداردشير ، وتعرف بكوخ ميسان، وبني رام هرمز إحدي مدن خورستان ، وبني خستان ، وغربت فقيل سوق الأهواز وبني أيضا عدة مذن منها مدينة بني سورها على جئت أهلها لأنهم فارقوا طاعته، وعصوه فجعل ساقان من السور لينا ، وساقان جئث القتلي ، وقسم مياه وادي أصبهان، ومياه وادي جورستان ، وكأن شعاره مدبر ، وسراويله أسماء نجون ، وتاجه أخضر في ذهب ، وبيده رمح قائم وحكي الهمذاني أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب في كتاب الاكليل أن الأردوانيين نبط الشام ، والأرمانيين نبط السواد قال ، ولما انقطع ملوك اليونانيين ، وباحت ثائرة حمير حدث أردوان ، وكان رجلا عاقلا، ذا حنكة ، ودهاء ، ونجدة ، وحليم ، وحسن تدبير ، وروية فجمع الجموع ، وهيا العدة فلما تنامت إليه جموع الفرس ، واستبد أمره أقبل في جموعه حتي نزل في دار مملكة الفرس بالمدائن فلما نزل أردوان المدائن أحسن السيرة ، واستعمل على كل كورة رجلا من أشراف الفرس ، ولم يعرض لأطراف العرب ، ولم يتناول شيئا من بلادهم ، وحاسن أهل الخيرة ، وهم من أعقاب الجند الذين خلفهم تبع هناك، وكانوا أهل تروة ، ونجدة ، وبأس وكان أردوان مع مداراته لهم خائفا منهم هائبا لهم متقيا لشرهم ، ونجع فيهم إحسانة ، ومداراته فكف بعضهم عن بعض ، وكان يخدم أردوان غلام من أبناء أشراف فارس يقال له أردشير بن بابك حتي إذا كان ليلة من الليالي ، وكان أردوان رجلا عالما بصيرا بالنجوم فأبصر نجم ملك قد طلع يريد أي دولة لمن يسلبه ملكه ففزع أردوان لذلك ، وقلق لشدة ما دخله ، وهو يحدث نفسه ، ولا يري أن أحدا يسمعه أي عبد من عبيدي قام الساعة فركب دابة من ذوأبي بسرجي ، ولحامي ، وخرج يطلب الملك فإنه يظفر به ، ويسلبني ملكي ، وملك أصحأبي ، وإن حاربه لأردوان سمعت منه ذلك الحديث، وهو يحدث به نفسه ، ولا يحسب أن أحدا يسمعه وكانت مصادفة أردشير فانطلقت من فورها فأخبرته بالذي سمعت من أردوان فقام من ساعته فركب الدابة التي كان يركبها أردوان بسرجها ، ولجامها ، وسار حتي لحق باصطخر فأقام بها يدعو إلي نفسه فاجتمع إليه أربعون رجلا من أشراف أبناء فارس فوثبوا على صاحب اصطخر فقتلوه