الوافر أربا واحدا أم ألف رب ... أدين إذا تقسمت الأمور عزلت اللات والعزي جميعا ... كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي أدين ولا ابنتيها ... ولا صنمي بني عمرو أزور ولا هبلا أدين وكان ربا ... لنا في الدهر إذ حلمي يسير عجبت وفي الليالي معجبات ... وفي الأيام يعرفها البصير بأن الله قد أفني رجالا ... كثيرا كان شأنهم الفجور وأبقي آخرين ببر قوم ... فيربل منهم الطفل الصغير وبينا المرء يفتر ثاب يوما ... كما يتروح الغصن المطير ولكن أعبد الرحمن ربي ... ليغفر ذنبي الرب الغفور فتقوي الله ربكم احفظ ها ... متي ما تحفظوها لا تبوروا تري الأبرار دارهم جنان ... وللكفار حامية سعير وخزي في الحياة وإن يموتوا ... يلاقوا ما تضيق به الصدور وقال زيد بن عمرو بن نفيل ، الطويل رشدت فأنعمت ابن عمرو، وإنما تحنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وترك جنان الخيال كما هيا إلي الله أهدي مدحتي، وبنانا وفقولا رصينا لا بني الدهر باقيا إلي الملك الأعلى الذي ليس فوقه إله، ولا رب يكون مدانيا ألا أيها الإنسان إياك، والردي فإنك لا تخفي من الله خافيا وإياك لا تجعل مع الله غيره فإن سبيل الرشد أصبح باديا أقول إذا ما زرت أرضا مخومة حنانيك لا يظهر على إلا عاديا