فأقبل إليها خالد بالسيف ، وهو يقول .

الرجز يا عز كفرانك لا سبحانك إني رأيت الله قد أهانك فضربها خالد بالسيف ، ثم أنصرف إلي النبي فأخبره الخبر ، فقال . اتلك العزي ، ولن تعبد العزي بعد اليوم أبد قال . وبلغني أنهم حموا لها ، واديا يقال له سقام ، وهو من ناحية حراض يشبهونه بحرم الكعبة ، وأنه لم يحم لسواع وبلغني أنهم كانوا يدعون اللات ، والعزي ، ومناة الثالثة الاخري بنات الله ، ويقولون إذا طافوا بالكعبة اللات ، والعزي ، ومناف الثالثة الأخري فإنهن الغرانيق العلا، وإن شفاعتهن لترتجي قال الله تعالى . أفرأيتم اللات والعزي 19 ومناة الثالثة الأخري 20 ألكم الذكر وله الأنثي 21 تلك إذا قسمة ضيزي 22 إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان [النجم. 19-23] وقال يونس بن محمد عن شيبان عن قتادة قال بعث النبي خالد بن الوليد إلي شعب سقام ليكسر العزي ، فقال سادنها يا خالد بن الوليد أحذركها إن لها شدة لا يقوم له شيء فمشي إليها خالد بن الوليد بالفاس فهشم أنفها، وقال الوليد بن جميع عن أبي الطفيل قال لما افتتح النبي مكة بعث خالد بن الوليد إلي العزي فأتاها ، وهي على ثلاث سمرات فهدم البيت، وقطع السمرات ، ثق أني النبي فأخبره ، فقال . [ارجع فإنك لم تصنع شيئا فرجع فلما رأته السدنة ، وهم حجابها امتنعوا ، وأمعنوا في الجبل ، وقالوا يا عزي خبلية يا عزي أعورية فأتاها فإذا أمراة عريانة ناشرة شعرها تحثو التراب على رأسه فعممها بالسيف ، حتي قتلها ، ثم أبي النبي فأخبره ، فقال . اتلك العزي] .

وعن عمر بن عبد العزيز ، وسعيد بن جبير أنهما قالا كان المشركون يعبدون العزي ، وهو حجر أبيض لجين من الدهر، ثم يجدون ما هو أحسن منه من الحجارة فيعبدون الأخر، ويطرحون الأول فأنزل الله تعالى نن ﴿ أفرءيت من اتخذ إلاهه هونه﴾ [الجاءت ية. 23] ثلاث آيات.