بيته ، وكان عبادة بن الصامت له صديقا فدخل منزله يوما وكعب غائب عن منزله فكسر صنمه فلما جاء كعب فرأي ما صنع به قال ما عند هذا طائل ، وأني منزل عبادة فظن عبادة أنه يريد أن يقع به ، فقال. قد رأيت أنه لو كان عنده طائل ما تركك تفعل به ما رأيت قالت . وكانت حواء بنت يزيد أمراة قيس بن الخطيم فقالت .. كان قيس لا يرام فغدوت يوما على صنمه فكسرته فلما دخل نظر إليه ، وقال. ما هذاء أنت فعلت هذا قالت لا .

ولكن الشاة نطحته فقام إلي الشاة فذبحها قال ، واتخذت بلحرث بن الخزرج صنما يقال له هزم وكان موضعه في مجلسهم الذي يقال له هزم ببطحان ، وكان لبني سلمة صنم يقال له مناف فعدا عليه رجل منهم يقال له الجموح فربطه بكلب ، تم طرده في بشر فوجد فيها، فقال الجموح.

الرجز الحمد لله الجليل ذي المن فتح الفعل منا، فإذا الرن أقسم لو كنت إلها لم تكن أتن، وكلب، وسط بين في قرن قال ، وكان الدوار أن العرب تأخذ من الحرم سبعة أحجار كقدر عرض الكعبة ، وطولها إلا أنه مدور، ثم يدورون حوله فيدور الرجال أربعة أطواف، والنساء ثلاثة ، وكانت دوار في سبع قبائل من العرب ليس في غيرهم في ضبة ونمير ، ومرة وجهينة ، وبلي ، وعذرة ، وسلم ، وفي ذلك يقول عامر بن الطفيل ، ورأي قينات لغني بن عفير يطفن، وفيهن جمال .

ألا ليت أخواني غنيا عليهم شيما ليسوا دوار ويقال إن عامرا كان عاهرا عاقرا ، وكانت هذه الحجارة التي كانوا يدورون خولها ، وتسمي الدوار يقال لها أيضا النصب وكانت غير منصوبة ، وكأنوا يذبحون عندها عتائرهم وعن مجاهد في قوله ، [وما ذبح على النصب ] قال كان حول الكعبة حجر يذبح عليه أهل الجاهلية ، ويبدلونه إذا شاءوا بالحجر أحب إليهم منه ، وقال دريد بن الصمة