أصنامهم التي زعموا أنها صور لدراري السبعة ، وربما كلمتهم الجن من جوفها فقتلهم ، ثم أدخلها إلي العرب عمرو بن لحي ، أو غيره ، وعلمهم تلك الأسماء ، أو القاها الشيطان على ألسنتهم موافقة لما كان في عهد نوح ويروي عن ابن عباس أن نوحا كان يحرس جسد أدم على جبل بالهند فيمنع الكافرين من أن يطوفوا بقبره ، فقال لهم الشيطان إن هؤلاء يفخرون علىكم ، ويزعمون أنهم تبنوا أدم دونكم ، وإنما هو جسد ، وأن أصور لكم مثله تطوفون به فصور لهم هذه الآصنام الخمسة ، وحملهم على عبادتها فلما كان أيام الطوفان دفنها بالطين، والتراب، والماء فلم تزل مدقونة ، حتي أخرجها الشيطان لمشركي العرب وقال ابن إسحاق وحدثني عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن جزم عن أبيه قال حدثت أن رسول الله قال . [رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار فسالته عن من بيني ، وبينه من الناس ، فقال هلكوا .
حديث رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار .
أخرجه البخاري ، ومسلم من طريق صالح بن كيسان عن أبن شهاب قال . سمعت سعيد ابن المسيب يقول البحيرة التي تمنع درها للطواغيت فلا يحلبها أحد من الناس ، والسائبة التي كانوا يسيبونها لألهتهم فلا يحمل عليه شيء قال ابن المسيب . وقال أبوهريرة . قال رسول الله ذرأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار ، وكان أول من سيب السوائب زاد البخاري بعد هذا والوصيلة الناقة البكر تبكر في أول نتاج الأبل ، ثم يثني بعد بأنثي ، وكانوا يسيبونها لطواغيتهم إن وصلت إحداهما بالاخري ليس بينهما ذكر ، والحام فحل الأبل يضرب الضراب المعدود ، فإذا قضي صوابه ، ودعوه للطواغيت ، وأعفوه من الحمل ، فلم يحمل عليه شيء قسموه الحامي رواه ابن الهاد عن أبن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة سمعت النبي ، وقال لي أبو اليمان . أنبانا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال البحيرة . بهذا قال ، وقال أبو هريرة ، سمعت النبي نحوه ، وخرج أبو زيد عمر بن شبة في [ كتاب أخبار مكة] من حديث عبيد الله بن عمرو عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن جابر، والطفيل بن أبن عن أبيه أن النبي قال. ارأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار ، وأشبه من رأيت به معبد بن أكثم الكعبي