لو بابانين جاء يخطبها خضب ما أنف خاطب بدم ليسوا بأكفائنا الكرام ولا يغنون عن خلة ولا عدم هكذا أنشد هذا الشعر في هذه الحادثة المرزباني لأأبي حفش يوم أوارة . وأوارة بضم أوله ، وبالراء المهملة على وزن قعالة ماء لبني تميم ، وهو يومان يوم أوارة الأول ، ويوم أوارة الثاني فيوم أوارة الأول كان بين المنذر بن أمرق القيس ، وبين بكر بن وائل ، وسببه أن تغلب لما أخرجت سلمة بن الحارث عنها ، والتجأ إلي بكر بن وائل كما تقدم ذكره فلما استقر بدار بكر أذعنت له ، وحشدت عليه، وملكوه عليهم فبعث المنذر يدعوهم إلي طاعته فأبوا ذلك فخلف ليسيرن إليهم فإن ظفر بهم ليذبحنهم على قلة جبل أوارة ، حتي يبلغ الدم الحضيض ، وسار بجموعه إليهم فالتقوا على أوارة ، وكان على بكر بن وائل ذو التاج ، وهو حارثة بن عمرو بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان فاقتتلوا قتالا شديدا أنهزمت فيه بكر ، وأسر يزيد بن شرحبيل الكندي فقتله المنذر وقتل في المعركة بشر كثير ، وأسر من بين بكر جماعات فأمر بهم فذبحوا على جبل أوارة فجعل الدم يحمد ، فقال له الحارث بن مالك بن عامر بن كعب بن سعد بن ضبيعة بن عجل أبن . . . . . لو دبحت الخلق كلهم على حلق ما بلغت دماؤهم الحضيض قال لأن أوارة رمل .
وكنت أفسدت ملكك ، ولم تبز أليتك ولكن صب على دم كل قتيل منهم قربة ماء ففعل فبلغت دماؤهم الحضيض فسمي الحارث الوصاف ، وقتل المنذر سبعة ، أو ثمانية فجرت دماؤهم ، وأمر بالنساء أن يحرقن بالنار فشفع فيهن رجل من قيس بن ثعلبة كان منقطعا إلي المنذر فأطلقهن .
ويوم أوارة الشاني سببه أن عمرو بن المنذر اللخمي ترك ابنه أسعد عند زرارة بن عدس التميمي فلما ترعرع الصبي مرت به ناقة سمينة فرمي ضرعها فقتله ربها سويدا أحد بني عبد الله ين دارم ، ولحق بمكة فخالف قريشا فخرج عمرو بن المنذر لغزو بني دارم ، وحلف ليقتلن منهم مائة ، ونزل أوارة ، وقد تفرقوا خوفا منه فت سراياه ، حتي أتوه بتسعة وتسعين رجلا سوي من قتلوا فتممهم بشاعر أتاه ليمدحه ، وحرق الجميع بالنار ، وقد تقدم ذكر ذلك في أخبار عمرو بن المنذر تم الجزء المبارك بحمد الله دعوته ، وحسن توفيقه ، وصلي الله على سيدنا محمد خاتم النبيين، والمرسلين، وأله ، وصحبه أجمعين ، ولا كل ، وسائر الصالحين ، كلما ذكره الذاكرون ، وغفل عن ذكره الغافلون، وسلم تسليما كثيرا صلاة وسلاما دائما إلي يوم الدين