الوافر وقاموا بالعصي ليبعثوها فهبت كالضعيف من النعام فعرف أنها ابنته فقتلها ، ومر بجوار ، فقال مثل مقالته فقالت إحداهن هات ، فقال .

صادت فؤادك بالعباط خريدة صفراء رادعة عليها اللؤلة فقالت . كعقيلة الأذحي بات يجتها ريش النعام ، وزاد عنها الجوجق فقتلها تم امتحن جواري فقتلهن، وهو يعد من العشاق ، والزناة ، وكان شبب بفاطمة بنت العبيد ، وهر بنت سلامة بن عبد الله بن علىكم ، وبأم الحويرث ، وعنيزة وهي صاحبته يوم دارة جلجل ، وذلك أنه كان عاشقا لها فطلب غرة ليزورها فتحمل الحي ، وتخلف النساء والخدم ، وتخلف هو ، وكمن في غيابة من الأرض حتي مرت به عنيزة في النساء فلما وردن الغدير نزلن ، وتحير العبيد ، ثم انغمسن في الغدير فأتاهن أمرؤ القيس ، وأخذ ثيابهن ، ثم قال ، والله لا أعطي جارية منكن توبها ، ولو أقامت في الغدير يومها ، حتي تخرج مجردة فأبين، حتي تعالى النهار ، وخشين أن يقصرن عن المنزل فخرجن واحدة بعد أخري ، حتي خرجت عنيزة أخرا فقلن حبستنا وجوعتنا قال فإن نحرت لكن ناقتي أتاكلن منها قلن نعن فنحرها وأكلن فلما رحلن قالت أحديهن أنا أحمل طنفسته ، وقالت الأخري أنا أحمل رحله ، وتقسمن متاعه، فقال أمرؤ القيس لعنيزة لأبد لك أن تحمليني فلا أطيق المشي فحملته على غارب بعرها فكان يدخل رأسه في خدرها ، ويقبلها ، فإذا امتنعث مال حدجها فتقول عقرت بعيري فذلك قوله الطويل ألا رب يوم لك منهن صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من كورها المتحمل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت.لك الويلات!،إنك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا. عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل