تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لأفسد علىك دستك ، ثم سال الرسول عن أمر أبيه كله فأخبره ، فقال . . . على، والساحر أم ، حتي أقتل من بني أسد مائة ، وأحلق مائة، وفي ذلك قال .

الطويل أرقت، ولم يأرق لذلك نافع وهاد لي الشوق والهموم الروادع وقال أبو عبيدة . تزوج أمرؤ القيس صداء بعد أبيه حجر نكاح مقت، . . . . . . . فرذ أمرؤ القيس ، وإلا أن لا يقيم معه أنفة من قول الشعر ، وكانت الملوك تأنف من ذلك فكان يسير في أحياء العرب من طي ، وكلب ، وحجر بن وائل، فإذا صادف غديرا، وروضة وموضع صيد أقام فذيح من معه في كل يوم ، وخرج إلي الصيد يصيد ، ثق عاد، وأكل ، وأكلوا معه ، وشرب الخمر ، وسقاهم ، وغنته قيانه فلا يزال لذلك ، حتي يتقدما الغدير ، ثم ينتقل إلي غيره فأتاه خبر أبيه ، ومقتله ، وهم يد مون من أرض اليمن آتاه رجل من بني عجل يقال له عامر الأعور أخو الوصاف فلما أخبره بذلك قال .

الرجز تطاول الليل علىئا دمون دمون إنا معشر يمانون وإننا لأهلنا مجبون ثم قال . ضيعني صغيرا، وحملني ذمه كبيرا لا صحو اليوم ، ولا سكر غدا، اليوم خمر ، وغدا أمر فذهبت مثلا ، وقيل إنه قال . اليوم قحاف، وغدا نقاف ، ثم قال الطويل خليلي لا في اليوم مصحي لشارب ولا في غد إذا كان ما كان مشرب

الخبر عن البشر · الجزء ٥ · الصفحة ٣٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٥ · ص ٣٢٩