تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النعمان بضعف ما كان يحبوه به ، وأمره بالانصراف إلي أهله فكتب إليه الربيع أني قد عرفت أنه قد وقع في نفس الملك ما قال لبيد ، وأني لست بارحا ، حتي يبعث إلي من يجردني فيعلم من حضر من الناس أني لست كذلك ، وأن لبيد أكذت فأرسل إنك لست صانعا بابتغائك مما قال لبيد شيئا، ولا قادر على ما ذرات به الالسن فالحق بأهلك فلحق بأهله ، وأرسل النعمان بأبيات ، البسيط لئن رحلت جملي إن لي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا بحيث لو وزنت لحم بأجمعها لم يعدلوا ريشة من ريش شمويلا ترعي الروائم أحرار البقول بها لا مثل رعيكم ملحا وغسويلا فابرق بأرضك يا نعمان متكئا مع النطاسي يوما وابن توفيلا لولا الأقاويل لم يطلب لنا عذرا وما المعاذير إلا في الذي قيلا فكتب النعمان إليه .

البسيط شرد برحلك عني حيث شئت ولا تكثر على ودع عنك الأباطيلا فقد رميت بداء لست ناسيه ما جاور السيل أهل الشام والنيلا فما انتفاؤك منه ما جزعت هوج المطي به أكناف شمليلا قد قيل ذلك إن حقا وإن كذبا فما اعتذارك من شيء إذا قيلا فالحق بحيث رأيت الأرض واسعة وانشر بها الطرف إن عرضا وإن طولا ثم الجزء المبارك بحمد الله ، وعونه ، وحسن توفيقه ، وصلي الله على سيدنا محمد ، وأله ، وصحبة ، وسلم ، وكتب برسم العبد الفقير إلي الله تعالى الجناب العالي الناصري سيدي محمد بن المرحوم الجناب العالي الفهأبي سيدي أحمد الدوادار بن المرحوم إينال العلائي الحنفي عامله الله تعالى، ووالدية ، والمسلمين بلطفه الجلي الخفي إنه على ذلك قدير ، وبالاجابة جدير.

الخبر عن البشر · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٥ · ص ٢٨٠