عصا وأدركه رسول الله قبل النبوة ، ورأه بعكاظ ، وكان يأثر عنه كلاما سمعه منه ، وسئل عنه ، فقال يخشر أمة وحده أخبرنا محمد بن العباس الترمذي أبو شعيت صالح أبن عمران حدثني عمر بن عبد الرحمن بن خفض النسائي حدثني عبد الله بن محمد حدثني الحسن بن عبد الله حدثني محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس قال قدم ، وفد إياد على النبي فقال [ما فعل قس بن ساعدة] قالوا مات يا رسول الله قال [كأن أنظر إليه بسوق عكاظ على جمل له أورق ، وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة ما أجدني أحفظه] فقال رجل من القوم أنا أحفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول . قال سمعته يقول أيها الناس اسمعوا وغوا من عاش مات من مات مات ، وبكل ما هو أت أت ليل داج ، وسماء ذات أبراج بخار تزخر، ونجوم تزهر ، وضوء ، وظلام ، وبز، وآثام ، ومطعم ، ومشرب ، وملبس ، ومركب ما لي أري الناس يذهبون ، فلا يرجعون أرضوا بالمقام فأقاموا أم تركوا فناموا ، وإله قسن بن ساعدة ما على وجه الأرضين أفضل من دين قد أطلكم زمانه ، وأدرككم ، أو أنه ، قطوبي لمن أدركه فاتبعه ، وويل لمن خالفه ، ثم أنشا يقول ،.

مجزوء الكامل في الذاهبين الأولين من القرون لنا بصائر لما رأيت مواردا للموت ليس لها مصادر ورأيت قومي نحوها يمضي الأصاغر والأكابر لا يرجع الماضي إلي ولا من الباقين غابر أيقنت أني لا محالة حيث صار القوم،صائر فقال النبي. [يرحم الله قسا إني لارجو أن يبعث أمة يوم القيامة وحدها .

فقال رجل . يا رسول الله لقد رأيت من قس عجبا قال ، وما رأيت آ قال بينما أنا بجبل يقال له سمعان في يوم شديد الخر إذ بقس بن ساعدة ، وتحت ظل شجرة عند عين من ماء، وعنده سباع كلما زأر سبع منها على صاحبه ضربه ، وقال كف ، حتي يشرب الذي قبلك قال ففرقت ، فقال لا تخف ، وإذا أنا بقبرين بينهما مسجد فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبرا أخوين كانا لي فماتا فاتخذت بينهما مسجدا عند الله فيه ، حتي الحق بهما ثم ذكر أيامهما فيكي ، ثم أنشا يقول .