فكان قول رسول الله عليهم من قول حسان إذ يقول هبلتم علىنا تفخرون ، البيت، ثم قال الطويل وأفضل ما يلثم من المجل والعلا ردافتنا من بعد ذكر الأكارم فإن كنتم جئتم لحقن دمائكم وأموالكم أن تقسموا في المقاسم فلا تجعلو لله بيدا، وأسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم فقام الأقرع بن حابس ، فقال لأصحابه يا هؤلاء ما أدري ما هذا قد تكلم خطيبهم أحسن قولا ، وأعلا صونا ، وتكلم شاعرهم فكان شاعرهم أحسن قولا ، وأعلا صونا ، ثم دنا إلي رسول الله ، فقال يا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله ، وإنك رسول الله فأمن هو ، وأصحابه ، فقال رسول الله. [إلا يضرك ما كان قبل هذا اليوم قال أبن منده . هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه تفرد به المعلا ، وأخرج البخاري حدثني بسرة بن صفوان بن جميل التميمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال كاد الختران أن يهلكا أبو بكر ، وعمر رفعا أصواتهما عند النبي حين قدم عليه ركب بني تميم فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس أخي بني مجاشع وأشار الأخر برجل أخر قال نافع لا أحفظ اسمه فقال أبو بكر لعمر ما أردت إلا خلافي قال ما أردت فارتفعت أصواتهما في ذلك فأنزل الله تعالى ﴿ يا أيها الذين ءامنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي﴾ [الحجرات. 2] الآية.

فقال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله بعد هذه الأية، حتي يستفهمه ، ولم يذكر ذلك عن أبيه يعني أبا بكر حدثني الحسن بن محمد حدثنا حجاج عن ابن جريج أخبرتي ابن أبي مليكة أن عبد الله بن الزبير طبا أخبرهم أنه قدم ركب من بني تميم على الني ، فقال أبو بكر يا رسول الله أمر القعقاع بن معبد ، وقال ، بل أمر الأقرع بن حابس ، فقال أبو بكر ما أردت لي خلاني ، أو إلا خلافي ي فقال عمر ما أردت خلافك فتماريا ، حتي