الكامل ليس يرجو الخلود بخالد والمرء مرتهن بحتف الراصد والناس هام رائث ومعجل ورد النهال تواردت للذائد فالرزء كان أبو حكيم إنه خلي علىنا غير فقد واحد خلي يتامي كان يحسن حملهم وبكفلهم في كل عام جاحد وعجائزا شمطا وكل معيل وأرملة تواري قاعد تبكي بعين لا تجف دموعها كانت تري في نعمة ومجأسد ومهمة الحلماء يخشى فتقها تأسو وأم دماغها كالفأسد قد كنت آسيها وكنت طبيبها حتي تؤديها كعهد العاهد رحب الفناء وما تغلق داره حين الشتاء من الضعيف الصارد قدمت معروفا وتصنع نائلا جزلا فذالك خير ذخر ماكد حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي بن زكريا بن عيسى عن أبن شهاب قال كان للخطاب أبي عمر بن الخطاب دين على رجل من بني كعب فخرج فوجد نسوة من بني كعب على أحمرة لهن بسوق مكة فاستاقهن، حتي أدخلهن داره رهينة بدينه فصرح ابن عمر لهن في بتي عبد مناف أن بني خياهم الملوك أن بني أخي لم يموتوا ففزعت إليه رجال من بني عبد مناف، حتي جاؤوا دار الخطاب ليخرجوا النسوة منها فسمع العاص بن وائل بجمعهم فأقبل يمش في رجال بني سهم ، وهم يومئذ أكثر قريش بطنا، حتي أتاهم ، فقال ما لكم ، ولهذه الدار قالوا وقع الخطاب على حالات لنا فسجنهن بدين له على رجل منهم فذلك الذي جاء أبا هشام قال . استأخروا عن داره فاستأخروا فاستخرجهن ، واشتدت لائمته بالخطاب ، ورجعت بنو عبد مناف، فولد. العاصي بن وائل هشاما وعمرا وقال أبن إسحاق. والعاص بن وائل السهمي كان خباب بن الأرت صاحب رسول الله قينا يعمل بمكة السيوف ، وكان قد باع من العاص بن وائل سيوفا عملها له ، حتي كان له عليه مال قال فجاءه يتقاضاه ، فقال يا خباب أليس يزعم محمد صاحبكم هذا الذي أنت على دينه أن في الجنة ما ابتغي أهلها من ذهب ، أو فضة ، أو ثياب ، أو خدم قال خباب بلي قال فانظرني إلي يوم القيامة يا خباب ، حتي أرجع إلي تلك الدار فأقضيك هنالك حقك، ووالله لا