فآدا وحيا إذ أتاه بخلة وأعرض عنه الأقربون الأصادق فإما أصب يوما من الدهر نصرة أتتك وإني بابن سلمي لصادق وإلا تكن إلا لساني فإنه بحسن الذي أسديت عني لناطق ثمال يعيش المقترون بفضله وسيب ربيع ليس فيه صواعق وقد علموا أن ابن سلمي ثمالهم إذا لم يكن للضيف في الحي غابق وقد علموا أولا أعلم غيرهم إذا استبقوا الخيرات إنك سابق وقيل الذي منع عمر بن الخطاب بمكة من قريش حين أظهر عمر الإسلام حدثنا على بن صالح عن يعقوب بن محمد بن عيسى عن عمر بن نجيح عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال إني لمع أبي يوم أسلم غلام اتبعه أعقل ما يصنع حتي أتي جميل ابن معمر الجمحي ، وكان إمرءا يتبع الحديث ، فقال يا جميل أعلمت أني اتبعت محمدا فقام جميل يجر رداءه من العجلة يطوف على أندية قريش ، ويقول ابن الخطاب صبا وأبي يتبعه ، ويقول كذبت ، ولكني أسلمت ، فلم يصنعوا شيئا فصاح إني أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله فقاموا إليه فجعلوا يضربونة ، ويضربهم ، حتي قامت الشمس على رأسه فجلس ، وقد أعيا ، وهو يقول أما والله لو قد بلغنا ثلاثمائة لقد أخرجناكم منها ، وأخرجتمونا إلي أن جاء رجل عليه قوس ، ورداء أخبره ، فقال ما هذا فقال صبا ابن الخطاب ، فقال رجل اختار لنفسه أمرا ما لكم ، وله أترون بني عدي تاركيكم ، وصاحبهم هكذا فكأنما كشف بالناس توبا فثقلت له بالمدينة يا أبه من الرجل الذي آتاك يوم أسلمت ، فقال العاص بن وائل في حديث أكثر من هذا، وقال نبيه بن الحجاج يرتي العاص بن وائل الكامل يا رب زق كالحمار، وجفنة كفئت خلاف الركب مدفع أرشد وأرشدا هو الذي يصب على الأبواء ، وقال ابن الربعري يرثيه ،