وأما ولد إسحاق بن إبراهيم ، وأبنيه عيضوا ، ويعقوب ألسنة شتي منها السريانية ، والعبرانية ، وغيرهما وقال الهيثم بن عدي عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال كان مجتمع الناس حين خرجوا من السفينة ببابل فنزلوا بسوق ثمانين من أرض الجزيرة ، وابتني كل واحد منهم بيتا ، وكانوا ثمانين رجلا ، وبهم سوق ثمانين، تم ضاقت بهم فخرجوا عنها ، ونزلوا من بابل بموضع أخر ، وكانت بابل اثني عشرة فرسخا في اثني عشر فرسخا فمكثوا بها ، حت كثروا ، وملكهم يومئذ نمرود بن كنعان بن سام بن كوش بن حام بن نوح فلما كفروا بلبل الله ألسنتهم فتفرقوا على اثنين وسبعين لسانا ، وفهم الله العربية عمليق ، وأميم ، وطسم بني لاوذ ابن سام ، وعادا، وعبيل بن عوص بن أرم بن سام ، وطسم ، وجديس ابني حام بن أرم بن سام ، وبني قنطور بن عابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام فنزلت عاد الشخر، ونزلت عبيل يثرب ، ونزلت العماليق صنعاء ، وما حولها ، ونزلت أميم أبان، ونزلت طسم ، وجد يس اليمامة ، ونزلت ثمود الحجر ، وما والأها ، فهلكت عاد، وتحولت العماليق فنزلت مكة ، ثم مضي بعضهم إلي يترب ، ويثرب سام رجل منهم ، وكانوا يسمون المنازل التي ينزلونه بأسمائهم ، وهو يثرب بن نابتة بن مهلاين بن أرم بن عوض ، وبه سميت يثرب وأقبلت العماليق فأخرجت عبيل من يترب فأنزلوهم الجحفة فجاءهم سيل فاجتحفهم فسميت الجحفة فذلك قول رجل منهم ، الخفيف علىني جودا على عبيل، وهل يرجع ما فات فيضها بانسجام عمروا يثربا، وليس بها شفر ولا صارخ، ولا ذو سنام غرسوا ليتها بمجري معين ثم حفوا النخيل بالآجام وقال عمر بن شبة ، حدثني عبدالله بن محمد بن حكيم قال . حدثني هشام بن محمد بن السائب عن أبيه قال . أنطق الله باللسان العربي حين تبلبلت الالسن ببابل في زمن نمرود بن كوش بن كنعان بن حام بن نوح ، وعن عبد الصمد بن مغفل أنه سمع وهب ابن منبه يقول إن عادا كان عاد بن عوص بن أدم بن سام بن نوح قال ، وكان هود بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح قال وهب ، وكان أبو هود أول من تكلم بالعربية قال ، وولد لهود أربعة بنين ،