ابن الكلبي عن أبيه ، وغيره تطق باللسان العربي يوم تبلبلت الالسن في زمن نمرود بن كنعان ابن كوش بن حام بن نوح ، وعن عبد الله بن أبي سعد الوراق قال حدثنا على بن الصباح حدثنا أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي قال أول من كتب بالعربية عمليق بن لود بن سام أبن نوح ، وكان اسمه غريب ، وكانت العرب تقول في أمثالها من يطع غريبا تمس غريبا لأنهم أخرجهم من بابل ، حتي تكلموا بالعربية قال ابن الكلبي . وأخبرني الشرفي بن قطامي قال . أول من تكلم بالعربية يعرب بن قحطان قال . وهي أفضح من العربية الأولي عربية عاد، وثمود، والعماليق ، وطسم ، وجديسن ، وبني يقطن بن عابر ، وجرهم بن عابر بن سبا بن يقطن قال ، وعربية إسماعيل ، ومعد بني عدنان أفصح قال ، وأول من تكلم بالعربية بلسان فصيح يغرب بن قحطان، وبه سميت العرب قال ، وقد كانت عاد تكلمت بالعربية ، ولم تفصح ، وقالت طائفة من أهل العلم يأمر الناس كان الناس بعد الطوفان مجتمعين في مكان وأحد بأرض بابل ، ولغتهم السريانية ، وذلك في زمن فالغ بن عابر بن أرفخشذ بن سام بن نوح فاجتمع رأيهم على أن يبنوا صرحا أساسه في الأرض ، وأعلاه في السماء يمتنعون به من كل طوفان، وبلاء ، وكان إبليس يظهر يومئذ فيهم وهو الذي آتار بذلك عليهم ، ونهاهم فالع وكانت عند فالغ ، وصية أبيه عن أبائه، فلم يقبلوا من فالع وبنوا الصرح على ما سول لهم إبليس بنوه بالحجارة والرصاص ، واللبن والشمع والكلس ، وكانوا حينئذ اثنين ، وسبعين بيتا فلما فرغوا منه أرسل الله عليهم في جوف الليل صيحة هدمت ذلك الصرح ، وسلط عليهم ريحا، وظلمة فكان بعضهم لا يبصر بعضا فأقاموا بذلك أياما ثم أنارت لهم اثنان، وسبعون طريقا فأصبح أهل كل بيت يسلكون طريقا من تلك الطرق، والريح تدفعهم فسلك فخطان، وعاد، وثمود، وعملاق ، وطسم ، وجديس طريقا من تلك الطرق ، وألهمهم هذا اللسان العربي فدفعتهم الريح إلي اليمن ، وصارت عاد إلي الأحقاف ، ونزل ثمود بن عابر في ولده ناحية الحجر، وقصد جدين أخو ثمود اليمامة ، ثم شخص ابن لأوذ بن أدم بن سام فاتبعهم ، ثم شخص عمليق بن أدم فنزل بأرض الحرم ، وسار ضجم بن أدم فنزل الطائف ، وسار جرهم بن قحطان بولده فنزلوا بمكة فهؤلاء ، يدعون العرب العاربة .

وبنو إسماعيل يسمون العرب المستعربة لأنهم تعلموا منهم ، وتكلموا بلغتهم فالعرب العاربة من ذكرنا ، والعرب المستعربة إسماعيل بن إبراهيم ، وولده ، وكلهم من سام