عبد الله عن أبيه عن هشام بن عروة عن عروة قال قال النبي لحسان بن ثابت حرض أبا سفيان في دم أبي أزيهر ، فقال حسان ،.

الطويل غدا أهل حضني ذي المجاز بسحرة وجار ابن حرب بالمحصب ما يغدو كساك هشام بن الوليد ثيابه فأبل وأخلف مثلها جددا بعد قضي وطرا منها فأصبح عاديا وأصبحت رخوا ما تخب وما تعدو فما منع العير الضروط دماره وما منعت مخزاة والدها هند فلو أن أشياخا ببدر شهوده لبل متون الخيل معتبط ورد وقضي هشام أسقف نجران ماله ، وقال عبدالله بن الزيغري لبسر بن سفيان الخزاعي ، الطويل ألا أبلغا بسر بن سفيان آية تخب بها منا البريد المفر فدع لقريش ما يليها أو أنها بعين الرضا، والصلح أبقي وأحمد فجاءهم بسر فدفع إليهم أبنه ، وقال أنتم الأخوان ، والجيران، وما لرضاكم عندي تمن ، ولا على سخطكم مقدم ، وهذا ابني لكم بحقكم فردوا عليه ابنه ، وقالوا قد نعلم أن حقنا لا يطل عندك وكان يؤدي إليهم شيئا شيئا، حتي جاء الإسلام ، وقد بقيت منه بقية فهدمها لما وضع رسول الله من ذماء الجاهلية قال عمي مصعب ، وكان يزيد بن أبي سفيان عند قتل أبي أزيهر قد اعتقد رأيه ، وجمع جمعا ، وصار إلي بني مخزوم ، وبلغ الخبر أبا سفيان فأدركه فخل لواءه ، وفرق جمعه ، وقال أتريد أن تفرق بين قريش فيقوا علىنا محمد بدوس عجز عن طلب ثأرهم انتهي ، وقال أبو طالب ، وهو يفخر بخاليه هشام ، والوليد ابني المغيرة على أبي سفيان