وقال في ابنه مغيث ،.

الرجز وإن ظني بمغيث إن كبر أن يسرق الحج إذا الحج كثر ويوقر الأعياد من قذف للبحر ويأمن العبد مليل يعتذر وكان مغيت من أمه ، وقوله يعتذر يصنع عذيره ، وهي طعام ، ويعتذر في هذا الموضع أشبه من العدر، والزبير هو الذي قام بخلف الفضول ، وكانت النباهة فيها له ، ولعبد الله بن جذعان لأن الخلف في داره عقد، والزبير أول من سمي ذلك الخلف خلف الفضول ، وأول من نهض فيه ، ودعا إليه ، وحت عليه ، وذلك أنه لما سمع الزبيدي المظلوم، قد أوفي على أبي قيس رافعا عقيرته قبل طلوع الشمس ، وقريش في أنديتها ، وهو يقول .

البسيط يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة نائئي الحي، والنفر إن الحرام لمن نمت حرامته ولا حرام لثوبي لابس الغدر خلف ليعقدن خلفا يمنع القوي ظلم الضعيف ، ويمنع القاطن عسف الغريب ، تم أنشا يقول .

الوافر حلفت لتعقدن حلفا عليهم وإن كنا جميعا أهل دار تسميه الفضول إذا عقدنا يعز به الغريب لذي الجوار ويعلم من حوالي البيت أنا أباة الضيم تهجر كل عار أبيو طالب ، واسمه ، عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قضي أمه ، وأم عبدالله ، والزبير ، وعبد الكعبة ، وأم حكم البيضاء ، وعاتكة وبرة ، وأروي، وأميمة فاطمة