تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكامل ولقد علمت سوي الذي نبأتني إن السبيل سبيل ذي الأعواد وربيعة بن مخاشن هذا وأكثم بن صيفي بن رباح بن الحارث بن مخاشن ، وضمرة بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم هو الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان ابن مجاشع بن دارم ، وحاجب بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم ومن قيس عيلان بن مضر عامر بن الظرب بن عمرو بن عباد بن بشكر بن عدوان ، وهو الحارث بن عمرو بن قيس ، وهرم بن قطبة بن سنان بن عمرو ، وهو .. . . . . ابن جابر ، وإنما سمي العشراء ، لأن أمه دخلت على عمرو ، وهي به حامل فلما دنا منها ارتكض في بطنها ، فقال ما هذا فقالت أعشر أحب إليك أم خلفة ، فقال بل عشرا فولدته على فراشه ، وقيل إنما لقب بالعشراء لعظم بطنه، وهو العشراء بن جابر بن عقيل بن هلال بن سماء بن مازن بن فزارة ، وسنان بن أبي حارثة بن مرة بن تشبة بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذيبان ، وغيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن تقف ، وهه قسي ، ومن ربيعة بن نزار بشر بن عمرو بن مرتد بن سعد بن مالك بن ضيعة بن قيس بن تعلىة ، والحارث بن عباد بن ضبيعة بن فقيس بن ثعلبة ، وأمرؤ القيس بن أبان بن كعب بن زهير ابن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب ، وعامر الضحيان بن سعد بن الخزرج ابن تيم الله بن النهر بن قاسط ، والجعد بن صبرة بن الديل ابن شن بن أفصي بن عبد قيس ، وقيس بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان ، ومن إياد بن نزار ، وكيع بن سلمة بن زهير بن إياد وهو صاحب الصرح بالحزورة بمكة وقسن بن ساعدة بن عمرو بن عدي بن مالك بن ابدعان بن النهر بن وائلة بن الظميان بن عود بن مناة بن يقدم بن أفضي بن دعمي بن إياد، ومن قضاعة حن بن نهد بن زيد بن ليت بن سود بن أسلم بن الجاف بن قضاعة ، وله يقال حن بني نهد خبرنا شيء في معد ومن اليمن عمرو بن حممة بن الحارث بن رافع بن سعد بن تعلىة بن لؤي بن عامر بن غانم بن دهمان بن منهب بن دوس انتهي ، وعلم أن الحكم ، والأمر والنهي كان لمضر ، وأن لواء الحرب ، وأمر الخيل كان لربيعة ، فإذا كانت حكومة في ربيعة ، ومضر تحاكموا إلي مضر ، وإذا كأنت الحرب كانوا تحت لواء ربيعة . . . . . . . . .هو الأفعي بن الأفعي

الخبر عن البشر · الجزء ٥ · الصفحة ١٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٥ · ص ١٦٧