فجلس خلقها ، وحل طرف درعها ، وشده إلي فوق عجزها بشوكة، وهي لا تشعر فلما قامت انكشف درعها فضحكوا وقالوا منعتنا النظر إلي وجهك ، وجدت لنا بالنظر إلي ديرك فصاحت يا أل عامر فثاروا ، وحملوا السلاح ، وحملته كنانة ، واقتتلوا قتالا شديدا ، ووقعت بينهم ذما فتوسط حرب بن أمية ، واحتمل ذماء القوم ، وأرضي بني عامر من مثله صاحبتهم ، ثم كان اليوم الثالث من أيام الفجار الأول ، وكان سببه أنه كان لرجل من بني جشم ابن بكر بن هوازن دين على رجل من بني كنانة قلواه به ، وطال اقتضاؤه إياه ، فلم يعطه شيئا فلما أعياه ، وأفاه الجشمي في سوق عكاظ بقرد، ثم جعل يقول من يبيعني مثل هذا الرباح بمالي على فلان رافعا صوته فلما طال نداؤه بذلك ، وتغييره به كنانة مر به رجل منهم فضرب القرد بسيفه فقتله فهتف الجشمي يا أل هوازن ، وهنف الكناني يا أل كنانة فتجمع الحيان، واقتتلوا ، حتي تجارحوا ، ولم يكن بينهم قتلي ، ثم قالوا . في رباح تريقون ذمائكم ، وتقتلون أنفسكم ، وحمل ابن جذعان ذلك في ماله بين الفريقين ثم كان الفجار الثاني ، وأول أيام حروبه يوم نخلة ، وبينه ، وبين مبعث النبي ست وعشرون سنة وشهد النبي ذلك اليوم مع قومة ، وله أربع عشرة سنة وكان يناول عمومته النبل هذا قول أبي عبيدة وقال غيره ، بل شهدها ، وهو ابن ثمان، وعشرين سنة قال أبو عبيدة كان الذي هاج هذه الحرب في يوم الفجار الأخر أن البراض بن قيس بن رافع بن قيس بن جدي بن ضمرة بن بكر ابن عبد مناة بن كنانة كان سكيرا فاسقا فخلعه قومه ، وثبروا منه فشرب في بني الديل فخلعوه فأتي مكة ، ونزل على حرب بن أمية ، وحالفه فأحسن حرب جواره ، وشرب بمكة ، حتي هم حرب أن يخلعه ، فقال له إنه لم يبق أحد من قومي إلا خلعني سواك ، وأنك إن خلعتني لم ينظر إل أحد بعدك فدعني على خلفك ، وأنا خارج عنك فتركه ، وخرج فلحق بأبي قابوس النعمان بن المنذر بالخيرة ، وكان النعمان يبعث إلي سوق عكاظ في وقتها بلطيمة جيزها له سيد مثبر فتباع وتشتري له بثمنها الأدم، والوكاء ، والبرود من العصب، والوشي والعدني ، وكانت سوق عكاظ في أول ذي القعدة فلا تزال قائمة يباع فيها، ويشتري إلي حضور الحج وكان قيامها فيما نخلة والطائف ، وبينها وبين الطائف عشرة أميال، وبها نخل ، وأموال لثقيف فجهز النعمان لطيمة له ، وقال من يجيزها ، وتجيزه فقال البراض أبيت اللعن أنا أجيزها على بني كنانة ، فقال النعمان إنما أريد من يجيزها على أهل نجد ، فقال عروة الرحال إن عتبة بن جعفر بن كلاب أنا أجيزها ، فقال البراض . وعلى بني كنانة تجيزها يا عروة قال نعم ، وعلى الناس كلهم أفكلب خليع يجيزها فدفع اللطيمة إلي عروة الرحال ،