ورهنهم أبنة أبان حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال . قال سعيد . وهو محبوس قبل موت أبي ذويب ، واسم أبي ذويب هشام الكامل قومي، وقومك يا هشام قد أ<معوا تركي، وتركك آخر الأعصار قال ، وكان مسافر بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس قد خذل عن سعيد بن العاص وقال للذين خرجوا في طلبه لو قسمتم ما تنفقون في صداق عدة من فتيان بني أمية أوشكتم أن تروا فيكم مثل سعيد رجالا كثيرا فأمسك بعضهم عن الخروج قال عمي ، وكان عثمان بن الحويرث حين قدم مكة بكتاب قيصر مختوما في أسفله بالذهب همت قريش أن تدين له فصاح أبو زمعة الأسود بن المطلب بن أسد ، والناس في الطواف أن قريشا لقاح لا تملك ، ولا تملك فانسافت قريش على كلامه ، ومنعوا عثمان ما حباء يطلب فهوا حيث رجع إلي قيصر قال . وكان ممن دخل فيه أبو أمية المغيرة المخزومي قال ، ولما قدم أبو أحيحة مكة جعل يحرض على بني أسد ، ويغري بهم بني عامر ، وبني أمية في دم أبي ذؤيب ، وكانت أم أبي ذؤيب أم حبيب بنت عبد شمس بن عبد مناف، فقال أبو العاص بن أمية بن عبد شمس ، أو غيره، الرجز أتي أعادي معشرا كانوا لنا حصنا حصينا خلقوا مع الجوزاء إذ خلقوا، ووالدهم أبونا أبلغ لديك بني أمية آية نصحا مبينا إنا خلقنا مصلحين، وما خلقنا مفسدينا فأمسكت بنو أمية عن بني أسد ، ورهن أبو أحيحة أبنه أبان بن سعيد بني عامر ليحقق بذلك على بني سدوم أبي ذؤيب لأن دعوة بني قصي يومئذ واحدة ، والعقل عليهم جميعا قال أبو عبد الله الزبير بن بكار معقلة قريش كلها واحدة ، والأنصار لهم معاقل كثيرة ، ولو أن رجلا