الأبطح، والبيت، وكانت قريش تحل الشعاب ، والجبال ، وأطراف مكة ، وما حولها فخطب قصي إلي حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة ، وربيعة هو لحي ابنته حب بنت حليل فزوجه إياها ، وكان حليل يتولي أمر البيت، ويتقلد رياسة خزاعة يومئذ فلما كبر وضعف دفع مفتاح الكعبة إلي ابنته حتي ، وكانت تأمر قصيا يفتحها مزة وتأمر أخاها المحترش ، وهو أبو غبشان بن حليل بذلك مرة أخري ي ثم مات حليل ، وصارت الرياسة إلي ابنة المحترش ، فساله قصي أن يجعل سدانة البيت إليه ففعل ، ويقال إن حليل بن حبشية أوصي لقصي بسدانة البيت إكراما لابنته بذلك ، ويقال إن حليلا سأل المحترش أن يجعل إليه السدانة ، وبذل له ناء ، وزاده زق خمر فصار ذلك إليه ، وأن المحترش كان مصعوقا قالوا ، ولما أخذ قصي مفتاح الكعبة أنكرت خزاعة ذلك ، وكثر كلامها فيه فأجمعوا على محاربة قصي ، وقريش ، وطردهم من مكة، وما والاها ، فيدا قصي باستصراح رزاح بن ربيعة ، وأخيه جزء بن ربيعة ، وكان رزاح سيد قضاعة ، وقائدها فسار إليه منجدا له في الدهم منها ، ومعه أخوه جزء فقائل قصي خزاعة ، وألفافها من كنانة ، ومن ولد الربيط ، وهو الغوث بن مرة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر فلما ظهر قصي على خزاعة أخرجها عن مكة ، وأدخله قريشا وقسمها رباعا بينهم ، وتولي أمر البيت، وقد كان أبقي على خزاعة بعض الأبقاء للصهر بينه ، وبينها فلما خرجوا عن مكة وقع فيهم الوباء ، ومات بشر منهم ، وسمي قصي مجمعا لجمعه قريشا، وقيامه بأمرهم ، ويقال إن قصيا لم يحتج إلي محاربة خزاعة لأن رزاحا لما ورد مكة أذعنت خزاعة لقصي ، وهابت حربه ، وخرجت عن مكة فدخلها ، قال حذافة ابن غانم بن عامر القرشي ، ثم العدوي الطويل أبوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القبائل من فهر وأنت بنو زيد، وزيد أبوكم به زيدت البطحاء فخرا على فخر وقال رزاح حين أنجد أخاه قصيا.

الوافر وإني في الحياة أخو قصي إذا ما نابه ضيم أبيت فلما لبثت خزاعة أن أقرت له بالذل لما أن أتيت