وقالت صفية بنت كاهل بن أسد بن خزيمة ، الوافر نظرت بخو جارتها وقالت ليتني قد رأيت فومي جذاما كم وكم رأيتما من جذام من رئيس يقود زخفا لهاما ورك المجد من أبيه ، ورمحا وجوادا طرفا ، وعصبا جساما قذ أرانا وتخن حك تهامون جميعا مطنين الخياما ثم شطت دياركم بعد قرب فإليكم يا قوم أهدي السلاما والشعر في ذلك كثير ، فأما الهون بن خزيمة فهم عضل ، وديش ابنا يتيع بن الهون بن خزيمة يقال لهم القارة ، وقال محمد بن الحسن المخزومي ، وكان يقال إن نفرا منهم جاوروا أناسا من بني بكر فعدت بنو بكر على قطيع من الهون فأطردوها ، وكانت عضل ، وديش قليلا ، فقال رجل منهم لبني بكر اسمه عبد شمس بن قيس أحد بني عضل.
الوافر أنايمة حلوم بني أبينا كنانة أم هم قوم نيام وإن يك فيكم كرم وعز فتنبت القرابة، والذمام كما أرسلتم أسدا فبانت أو الأخري كما فعلت جذام وقال غير محمد بن الحسن إنما سميت بنو الهون بن خزيمة القارة لأن بني كنانة لما أخرجت بني أسد بن حزيمة من تهامة تخالفت كنانة بينها ، وضموا القليل إلي الكثير ، وجعلوا بني الهون بن خزيمة قارة بينهم لا إلي أحد دون أحد، فبذلك سموا القارة وحدتنا محمد بن الحسن قال. لما تخالفت قريش ، وبنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة ، ومن مع بني الحارث من خلقائهم عضل ، وديش أبنا يثيع بن الهون بن خزيمة ، والحيا، والمصطلق ، وهما بطنان من خزاعة فسميت هذه البطون الأحابيش أحابيش قريش لاجتماعها، وفيهم يقول كعب بن مالك في ، وقعة أحد