مرة بن عوف ، وخارجه بن سنان بن أبي حارثة ، والحارث بن عوف بن أبي حارثة ، والحصين ابن الحمام بن ربيعة بن مساب بن حرام بن وائلة وهاشم بن حملة بن الأشعر بن إياس بن مريطة بن صرمه قوم لهم صيت ، وذكر في غطفان، وقيس كلها فأقاموا على أنفسهم ، وفيهم كل البسل، والبسل فيما يزعمون ثمانية أشهر حرم لهم من كل سنة من بين العرب قد عرفت ذلك لهم العرب لا ينكرونه ، ولا يدفعونه يسيرون به إلي أي بلاد العرب شأووا لا تخافون منهم شيئا قال زهير بن أبي سلمي يعني بني مرة الطويل تربص فإن تقو المروراة منهم ودارتها لا تقو منهم أذن تخل بلاد بها نادمتهم، وألفتهم فإن تقويا منهم فإنهما بسل يقول ساروا في حرمهم ، وقال أعشي بني قيس بن ثعلبة الطويل أجارتكم بسل علىنا محرم وجارتنا حل لكم، وحليلها فصل في ذكر أسواق العرب في الجاهلية قال ابن سيده .، والسوق التي يتعامل فيها تذكر ، وتؤنت، والجمع أسواق ، وفي التنزيل ﴿إلا إنهمه ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق﴾ [الفرقان. 20] والسوقة لغة فيه وقال الجوهري . والسوق يذكر ، ويؤنت ، وسوق الحرب حومة القتال ، وتسوق القوم إذا باعوا ، واشتروا ، والسوقة خلاف الملك يستوي فيه الواحد، والجمع والمؤنت ، والمذكر، وربما جمع على سوق ، واعلم أنه كانت للعرب في جاهليتها عدة أسواق