تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن إسحاق . فهذا الذي بلغني من حديث على بن أبي طالب في زمزم ، وقد سمعت من يحدث عن عبد المطلب أنه قبل له حين أمر بحفر زمزم ، تم ادع بالماء الرواء غير الكدر يسفي حجيج الله في كل مبر ليس يخاب منه سقي ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك إلي قريش ، فقال . تعلموا إني قد أمرت أن أحفر زمزم قالوا فهل بين لك أين هي قال لا قالوا فارجع إلي مرجعك الذي رأيت فيه ما رأيت فإن يك حقا من الله بين لك، وإن يك من الشيطان فلن يعود إليك فرجع عبد المطلب إلي مضجعه فنام فيه فقيل له أحفر زمزم إنك إن حفرت لن تندم ، وهي ترات من أبيك الأقدم لا تنزف أبدا ، ولا تذم ، تسفي الحجيج الأعظم مثل نعام جافل لم يقسم ، ينذر منها ناذر لمنعم يكون ميراثا ، وعقد الحكم ليس كبعض ما قد تعلم ، وهي بين الفرت، والدم فزعموا أنه حين قيل له ذلك قال ، وأين هي ؟

قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غداه فغدا عبد المطلب ، ومعه أبنه الحارث، وليس له يومئذ ولد غيره فوجد قرية النمل ، ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين إساف ، ونائلة الذين كانت قريش تنخر عندهما ذبائحها فجاء بالمعول ، وقام ليحفر حيث أمر فقامت إليه قريش حين رأوا جده فقالوا ، والله لا نتركك تحقر بين وتنينا هذين الذين ننخر عندهما فقال عبد المطلب لا بنه الحارث ذد عني ، حتي أحفر فو الله لأمضين لما أمرت به فلما عرفوا أنه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر، وكفوا عنه ، فلم يحفر إلا يسيرا ، حتي بدا له الطوي فكبر ، وعرف إنه قد صدق فلما تمادي به الحفر وجد فيها عزالين من ذهب ، وهما الغزالأن اللذان دفنت جرهم فيها حين خرجت من مكة، ووجد فيها أسيافا قلعية ، وأدرعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك ، وحق قال لا ، ولكن هلم إلي البثر نصف بيني ، وبينكم يضرب عليها بالقداح قالوا ، وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ، ولكم قدحين فمن خرج قدحاه على شيء كان له ، ومن يخلف قدحاه فلا شيء لهم قالوا أنصفت فجعل قدحين أصفرين بالكعبة ، وقدحين أسودين لعبد المطلب ، وقدحين أبيضين لقريش ، ثم أعطوا صاحب القداح الذي يضرب عليها عند هبل ، وهبل صنم عند حرف الكعبة ، وهو أعظم أصنامهم ، وقام عبد المطلب يدعو ، وضرب صاحب القداح فخرج الأصفران على الغزالين، وخرج الاسودان على الأسياف، والدروع لعبد المطلب ، وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الأسياف باب للكعبة ، وضرب في الباب الغزالين من ذهب فكان أول ذهب خليته الكعبة فيما يزعمون ، ثم إن عبد المطلب أقام سقاية زمزم للحاج.

وقال الزبير بن بكار . وحدثني عبدالله بن معاذ عن معمر عن أبن شهاب قال أول ما ذكر عن عبد المطلب جد رسول الله إن قريشا خرجت من الحرم فارة من أصحاب الفيل ،

الخبر عن البشر · الجزء ٤ · الصفحة ٤١٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٤ · ص ٤١٦١