غارة ليس ينكر منهم غارة تخرب أرباب النعم ودعونا لهلا دعوة ما بكعب، وهلال في صمم فجعوني بخليل مالك وبهزان، وسعلى، والحكم كم كريم تركوا في معارك واضح السنة ذي أنف شمم ماجد الأجداد جلد حازم مخول في ذروة الحي معم وقال عبدالله بن حارث الهمذاني ، ثم، وداعي ، وكان يأتي مكة كل سنة فلقيه أنس بن مدركة الخثعمي فأغار عليه ، وسلبه ، فقال في ذلك ، الطويل وما رحلت من سر، وحمير ناقتي ليحجبها من دون بيتك حاجب تعلم مليك الناس أن ابن مدرك لا مثال إن لم تنكله دائب بكي لك يوم الفيل في الحبشة عمه نفيل، وما قدرت في الخلق، واجب عني أنيس بعد النفيل فصدنا عن البيت إذا أعيت عليه المكاسب فعوقب في الدنيا نكالا بفعله وقود أعمي لا يري من يخاطب قال ، وحدثني إسحاق بن إبراهيم قال حدثني أيوب بن عمر الغفاري قال حذيفة بن عبد ابن فقيم بن عدي ، وقال. وعدي هو القلمس الأكبر أول من نسا الشهور ، وهو عدي بن عامر ابن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ، ثم كان بعد عدي حذيفة بن عبد بن فقيم ، ثم كان بعده عباد بن حذيفة ، ثم كان قلع بن عباد ، ثم كان أمية بن قلع ثم عوف بن أمية ، ثم جنادة ابن عوف أدركه الإسلام فكان أبعدهم ذكرأ ، وأطوالهم أمرا يقال إنه تسيء أربعين سنة قال فهؤلاء النساة الذين يحللون الأشهر الخرام ، ويحرمون الحل يتبعهم العرب على ذلك ، وفيهم أنزل الله جل ، وعز. ﴿ إنما النسئ زيادة في الكفر﴾ [ التوبة. 37] ولهم يقول عمير بن قيس جذل الطعان ، الطويل فأي الناس لم يسبق بوترة