يوم ، والحبشي مظلهم ، وقد هرب جل أهل مكة خوفا ، وإشفاقا ، فقال عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو عائد.
الرجز أنت حبست القيل بالمغمس من تعل ما كان بغير محبس أنت الجليل ربنا لم تدنس وقال عائد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، ويقال، بل قائلها أبو عكرمة عامر بن هاشم أبن عبد مناف بن عبد الدار ، ويقال عكرمة ، وذلك غلط .
الرجز الله اخز الأسود بن مقصود الأخذ الهجمة ذات التقليد بين حراء فثبير فالبيد اعقر به رب، وأنت محمود وقال عبد المطلب.
مجزوء الكامل مجزوء الكامل ، يا رب إن المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلين صليبهم ، ومحالهم عدوا محالك فلئن فعلت فربما أولا فأمر ما بدا لك ولين فعلت فإنه أمر يتم به فعالك وكان قدوم الفيل ، وحبس الله إياه للنصف من المحرم قبل مولد رسول الله بشهر إلا أياما وقال عبد المطلب في غير هذا المعني ، الخفيف لا تحسبن سبب الفتيان واحدة بكل رحل لعمري ترحل الناقه إني إذا المرء شانته خليقته ألفيتني جلدتي بيضاء براقه وخير ما يفعل الفتيان أفعله وإنما يتبع الإنسان أعراقه