اكفنيهم بما شتت ، فرجف بهم الجبل فهلكوا ، وقال النسأبي فتدهدهوا ، وجاء الغلام يمشي إلي الملك ، فقال له الملك ما فعل أصحابك ، قال كفانيهم الله ، فدفعه إلي نفر من أصحابه ، فقال اذهبوا به فاجعلوه في قرقور فتوسطوا به البحر، فإن رجع عن دينه ، وإلا فاقدفوه ، فذهبوا به ، فقال اللهم اكفنيهم بما شئت ، فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي إلي الملك ، فقال له الملك ما فعل أصحابك ، فقال كفانيهم الله ، فقال للملك إنك لست بقاتلي ، حتي تفعل ما أمرك به ، قال ، وما هو ، قال نجمع الناس في صعيد واحد ، وتصلبني على جذع ثم خذ سهما من كنانتي ، تن ضع السهم في كبد القوس ، ثم قل بسم الله رب الغلام ، ثم ارمني ، فإنك إن فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد، وصلبه على جذع ثم أخذ سهما من كنانته ، ثم وضع السنهم في كبد القوس ، ثم قال بسم الله رب الغلام ، ثم رماه ، فوضع السهم في صدعه ، فوضع يده في صدعه في موضع السهم فمات ، فقال الناس أمنا برب الغلام ، أمنا برب الغلام ، أمنا برب الغلام فأتي الملك فقيل له أرأيت ما كنت تحذر ، قد والله نزل بك حذرك ، قد أمن الناس فأمر بالأخدود وبأفواه السكك فخذت ، وأضرم النيران ، وقال من لم يرجع عن دينه فاحموه فيها، أو قيل له اقتحم ففعلوا ، حتي جاءت أمراة ، ومعها صبي لها فتقاعست أن تقع فيها ، فقال لها الغلام يامه اصبري فإنك على الحق وقال النسائي ، وأضرمت فيها النار ، وقال من رجع عن دينه فدعوه ، وإلا فاقحموه فيها، وكانوا ( . . .) ، ويتدافعون ، فجاءت أمراة بابن ترضعه كأنها تقاعست أن تقع في النار ، فقال الصبي اصبري فإنك على الحقا ، ذكره في التفسير ، وخرج الترمذي من حديث عبد الرزاق عن معمر عن تابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي على عن صهيب قال كان رسول الله إذا صلي العصر همس ، والهمس في بعض قولهم يحرك شفتيه كأنه يتكلم ، فقيل له إنك يا رسول الله إذا صليت العصر همست ، قال فإن نبيا من الأنبياء كان أعجب بأمته ، فقال من يقوم لهؤلاء ، فأوحي الله إليه أن خيرهم بين أن أنتقم منهم ، وبين أن أسلط عليهم عدوهم ، فاختاروا النقمة فسلط الله عليهم الموت ، فمات منهم في يوم سبعون ألفا ، قال ، وكان إذا حدث بهذا الحديث حدث بهذا الحديث الأخر قال آكان من الملوك وكان لذلك الملك كاهن يتكهن له ، فقال الكاهن انظروا إلي غلاما فهما ، أو قال فطنا لقنا فأعلمه علمي هذا فإني أخاف أن أموت فينقطع منكم هذا العلم ، ولا يكون منكم من