قد أتيناكم بيوم كيوم تركوا فيه مثل ما تركوني ليت طسماء على منازلها تعلم أني قضيت منهم ديوني ففر قوم منهم إلي حسان بن تبع ملك اليمن فاستنصروه ، فسار إلي اليمامة ، حتي كان منها على مسيرة ثلاث ، قال رباح بن مرة إن لي أختا متزوجة في جديس يقال لها اليمامة ، تبصر الراكب من مسيرة ثلاث ، وإني أخاف أن تنذر القوم بك ، فمر أصحابك فليقطع كل وأحد منهم شجرة فليجعلها أمامه ، فأمرهم حسان بذلك ، فنظرت اليمامة فأبصرتهم ، فقالت لجديس لقد سارت إليكم حمير ، قالوا ، وما ترين ، قالت أري رجلا في شجرة معه كتف يتعرقها ، أو نعل يخصفها ، وكان كذلك فكذبوها ، فصبحهم حسان فأبادهم ، وفقا عيني اليمامة ، وفر الأود قائل عمليق إلي جبلي طي ، فأقام بهما وكانت طي باليمن فساروا منه إلي الجبلين ، وقتلوا الأسود ، وأقاموا هنالك ، ويقال إن الذي أوقع بجديس هو تبان أسعد أبو كرب ، وفي التيجان أن دليل بن جابر الجديسي هو الذي قام على ملك طسم ، واسمه ، عنده سدوم بن بدر ، حتي قتله بخيلة ذكرها ، وقتل قومه طسماء بأجمعهم إلا من نجا ، ثم نزل دليا أبن جابر حصن جو ، وهي اليمامة ، وانقرضت طسم من الدنيا وكان سدوم ملك طسم تزوج أم الملوك بنت تبع أسعد أبي كرب ، فولدت له قنانا، فلما قتل سارت بقنان، وهو طفل ومعها غفار بن مطر ومطر أخو سدوم، حتي أتت أخاها الملك أأذينة الصباح فرسا عنده.

ذكر عمرو موثبان بن أسعد تبان أبي كرب تبع بن الأقرن بن شمر يرعش بن إفريقس بن أبرهة بن الحارث الرايش قام في الملك بعد قتل أخيه حسان ، ورجع بمن معه إلي اليمن ، قال ابن إسحاق فلما نزل عمرو بن تبان اليمن منع منه النوم ، وسلط عليه السهر ، فلما جهده ذلك سأل الأطباء ، والحزاة من الكهان، والعرافين عما به ، فقال له قائل منهم ، إنه والله ما قتل رجل قط أخاه ، أو ذا رحم بغيا على مثل ما قتلت أحاك عليه ، إلا ذهب نومه ، وسلط عليه السهر ، فلما قيل له ذلك ، جعل يقتل كل من أمره بقتل أخيه حسان من أشراف اليمن ، حتي خلص إلي ذي رعين ، فقال له ذو رعين إن لي عندك براءة ، فقال ، وما هي قال الكتاب الذي دفعته إليك، فأخرجة ، فإذا فيه البيتان، فتركه ، ورأي أنه قد نصحه