هو جبيلة الغساني جد مالك بن عجلان، فقتل اليهود بالمدينة ، ويقال إن تبان أسعد هو تبع الأخر، وعند الطبري أن الذي ملك بعد ياسر ينعم بن عمرو ذي الاذعار تبع الأقرن أخوه، ثم بعد تبع الأقرن شمر يرعش بن ياسر ينعم ، ثم بعده تبع الأصغر ، وهو تبان أسعد أبو كرب بن كلكي كرب بن تبع الأقرن بن عمرو ذي الإذعار قال الطبري ، ويقال له الرايد ، وكان على عهد يستاسب ، وحاقدة أردشير بهمن أبن أبنة اسفنديار من ملوك الفرس ، وله شخص من اليمن غازيا ، ومر بالحيرة فتخير عسكره هناك ، فسمي ذلك الموضع الخيرة ، وخلف به قوما من الازد، ولخم ، وجذام ، وعاملة ، وقضاعة ، فأقاموا هناك، وبنو الأطام ، واجتمع إليهم ناس من طي ، وكلب ، والسكون ، وإياد، والحارث بن كعب ، ثم توجه إلي الأنبار ، ثم إلي الموصل ، ثم إلي أذربيجان، ولقي الترك فهزمهم ، وقتل ، وسبي ، ثم رجع إلي اليمن فهابته الملوك ، وهادنته ، وبعث ملك الهند يطلب رضاه ، ثم غزا الترك ثانيا وبعث أبنه حاز إلي الصعد ، وابنه يعفر إلي الروم، وابن أخيه شمر ذي الجناح إلي الفرس ، فلقي شمر قباذ ملك الفرس ، وهزمه ، وملك سمرقند ، وقتل قباذ، وجاز النهر إلي الصين ، فوجد حسان قد سبقه إليها ، فأتخن في القتل ، وأكثر من السبي ، وأنصرفا بما معهما من الغنائم إلي الملك تبع وبلغ يعفر القسطنطينية وأتوه بالجزاء والاتاوة فسار إلي روما وخاصرها ، فوقع الطاعون في عسكره ، فاستضعفهم الروم ، ووثبوا عليهم فقتلوهم ، ولم يفلت منهم أحد، ثم رجع تبع إلي اليمن ، ويقال إنه ترك ببلاد التبت قوما من حمير فهم بها ، وترك ضعفاء الناس بظاهر الحيرة فتحيروا هنالك ، وأقاموا ، ففيهم من كل القبائل ، ويقال إن تبان أسعد كان قبل الإسلام بسبع مائة سنة .

وذكر المسعودي أن أسعد هذا سار في الأرض ، ووطأ الممالك ، وذللها ، ووطي أرض العراق في ملك الطوائف ، وفي أيام جودان بن سابور ، فلقي ملكا من ملوك الطوائف اسمه قباذ، وليس بقباذ بن فيروز، فانهزم قباذ، وملك أبو كرب العراق ، والشام ، والحجاز ، وفي ذلك يقول أبو كرب تبع البسيط إن جنبنا جيادنا من ذمار ثم سرنا بها مسيرا بعيدا