رات الخاتم ارتعدت ، وخضعت ، لأن ملك سليمان كان في خاتمه ففراته ، فجمعت الميامين من قومها فخاطبتهم بما يأتي ذكره إن شاء الله وقال مقاتل حمل الهدهد الكتاب بمنقاره ، وطار حتي ، وقف على رأس المراة، وحولها الجنود ، والعساكر ، فرفرف ساعة ، والناس ينظرون إليه فرفعت المراة رأسها ، فألقي الكتاب في حجرها ، قوله ، ثم تولي عنهم فانظر ماذا يرجعون ، أمره بالتولي حسن أدب ليتنحي ، كما يتأدب به مع الملوك ومعناه كن قرببا حتي جئتهم قاله وهب بن منبه وقال ابن زيد أمره بالتولي ، الرجوع إليه ، أي ألقه، وارجع ، قال ، وقوله فانظر ماذا يرجعون في معني التقديم على قوله ،ثم تول، واتساق الكلام ألقه، ثم تولي، وفي خلال ، ذلك فانظر أي انتظر ، وقيل فاعلم ماذا يرجعون ، أي يجيبون ، أو ماذا يردون من القول ، وقيل فانظر ماذا يتراجعون بينهم من الكلام قوله قالت [يا أيها الملا إني القي إلي كتاب كريم] ، في الكلام حذف، والمعني فذهب فالقاه إليهم قسمعها تقول يا أيها الملا، ثم ، وصفت الكتاب بالكرم لأنه من عند عظيم في نفسها ، ونفوسهم ، فعظمته إجلالا لسليمان .

قال ابن زيد ، وقيل كرامة الكتاب ختمه ، وقيل لأنه بدا فيه بالبسملة ، وقيل لأنه بدا فيه بنفسه ، ولا يفعل ذلك إلا الجليل ، وقيل توهمت أنه كتاب جاء من السماء ، إذ كان الموصل له طيرا ، أو قيل كريم بمعني حسن قوله ، إنه من سليمان ، وأنه بالكسر فيهما، وأن الكلام ، أو أن مبتدا الكلام بسم الله الرحمن الرحيم ، ألا تعلو علق ، أي لا تتكبروا على، وائتوني مسلمين ، أي منقادين طائعين قوله قالت يا أيها الملا افتوني في أمري ، الملا أشراف القوم ، قال ابن عباس كان معها ألف قيل ، وقيل اثني عشر ألف قيل ، مع كل قيل مائة ألف والقيل الملك دون الملك الأعظم ، وعن قتادة ، وذكر لنا أنه كان لها ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا هم أهل مشورتها، كل رجل منهم على عشرة ألاف قوله قالوا نحن أولو قوة ، وأولو بأس شديد ، قال ابن عباس، كان من قوة أحدهم أن يركض فرسه ، حتي إذا إحتذ غير فحينئذ بقوته فحبسه بقوته قوله، والأمر إليك فانظري ماذا تأمرين سلموا الأمر إلي نظرها ، مع ما أظهروا لها من القوة، والبأس، والشدة فلما