وجرهم من الحرم كله ، وذكر خبرا تقتضي أن العماليق كانوا بمكة بعد جرهم ، ولا يضح ذلك .

وقال أبو عثمان عمرو بن بخر الجاحظ في كتاب الحيوان ، وذكروا أن جرهم كانت من ( 0 00) ما بين الملائكة وبنات أدم قال ، وكان الملك من الملائكة إذا عصا ربه في السماء أهبط إلي الأرض في صورة رجل ، وفي طبيعته كما صنع بها روت وما روته حين كان من شأنهما ، وشأن الزهرة وهي ( . . . .) ما كان فلما عصي الله تعالى بعض الملائكة ، وأهبطه إلي الأرض في صورة رجل تزوج أم جرهم ، فولدت منه جرهم ، ولذلك قال شاعرهم ، الرجز لا هم إن جرهما عبادكا الناس طرف ، وهم بلادكا وهم مد يما عهروا بلادكا قال ، ومن هذا الضرب من النجل كانت بلقيس ملكة ، وكذلك كان ذو القرنين كانت أمه . ( . .0) أذمية ، وأبو عيزي من الملاثكة وروي الفاكهي من حديث الكلبي عن أبي صالح قال كنا عند ابن عباس فذكر جرهم فقال كان الملك من الملائكة إذا أذنب ذنبا عظيما هبط إلي (......)، وجانبه الملائكة، وجعل في خلق ابن أدم فأذنب ملك من الملاثكة يقال له (......) فكان في الهوائم هبط مكة فتزوج أمراة من العماليق ، فولدت له جرهما فذلك قول الحارث بن مضاض الجرهمي الرجز لا هم إن جرهما عبادك الناس طرف ، وهم بلادك ويقال إن إسماعيل ظليلة لما مات قام بأمر البيت بعده ابنه قيذار، ثم نبت بن قيذار، ثم بيمن بن نبت ، ثم الهميسع بن بيمن بن (......) فلما مات الهميسع علت جرهم على البيت فكانت ، ولاته ، وقوامه ما شاء الله ، وتفرق ولد إسماعيل من العرب بتهامة ، وفي البوادي والنواحي إلا من أقام حول مكة من ولد نزار تبركا بالبيت فلما تفرقت الأزد في سيل العرم