من حديث شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك عن أبي أسعد قال قال رسول الله الأنصار بنو النجار ، ثم بنو عبد الأشهل ، ثم بنو الحارث بن الخزرج ، ثم بنو ساعدة ، وفي كل دور الأنصار خير ولد عندهما ، وخرج البخاري ، ومسلم ، والترمذي ، ومن حديث شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله والأنصار ( -.0.) ، وإن الناس ( 0 ) فاقبلوا من محسنهم ، وتجاوزوا عن مسيتهم] ، قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح، و(. .0) مسلم أن الأنصار ( . . ..) ، وأن الناس سيكثرون ، و( . . ) فاقبلوا من محسنهم ، واعفوا عن مسيتهم ، وللترمذي من حديث زكريا ابن أبي زائدة عن عطية عن أبي سعيد الخذري عن النبي قال ألا إن ( . .0) التي أوي إليها أهل بيتي ، وإن ( . . ) الأنصار فاعفوا عن مسيتهم ، واقبلوا من محسنهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن ، وخرجه البخاري عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي قال أبو القاسم الو أن الأنصار سلكوا واديا ، وشعبا لسلكت في وادي الأنصار ، ولولا الهجرة لكنت ( - ) من الأنصارا ، فقال أبو هريرة ( - -.) بأبي ، وأمي ( 00) ، وتضروه وكلمة أخري ذكره في المناقب، وذكره في كتاب التمني من حديث شعيب أخبرنا أبو ( . . . ) عن الأعرج عن أبي هريرة ، وخرج البخاري من حديث مهدي حديث غيلان بن جرير قال ، قلت لأنس أرأيتم اسم الأنصار أكنتم تسمون به ( . -.0) سماكم الله قال ، بل سمانا الله الحديث، وله من حديث شعبة حدثنا أبو إياس عن أنس قال قال النبي الا عيش إلا عيش الأخرة فأصلح الأنصار ، والمهاجرةا ، وعن قتادة عن أنس عن النبي مثله فاغفر للأنصار ، وله ( 0 . .) عن أنس ، وعن سهل بن سعد ، وهو مما اتفقا عليه ، وللترمذي من حديث محمد بن تابت ( 0 .0) عن أبيه عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال . قال رسول الله. وافرا قومك السلام فإنهم ما علمت أعفة صبرا قال هذا حديث حسن غريب وللبخاري من حديث هشام عن قتادة قال ما نعلم حيا من أحياء العرب أكثر [ . . . .) يوم القيامة من الأنصار ، قال قتادة ، وحدثنا (. . .) قتل منهم يوم أحد سبعون ، ويوم بثر معونة سبعون ، ويوم ( . ..) سبعون قال ، وكان بثر معونة على عهد رسول الله ( 0 -0) اليمامة على عهد أبي بكر يوم مسيلمة الكذاب ، وخرج البخاري ، ومسلم من حديث سفيان بن عيينة عم عمرو عن جابر بن عبد الله ظلابه (0 . . 0) همت طائفتان منكم أن تقتتلا ( . . . .) .

وللترمذي من حديث، وكيع عن فضيل بن عزوان عن أبي ( . . . .) تابت به ضعف ، فلم يكن عنده إلا قوتة ، وقوت صبيانه ، فقال ( 0 -) ، وأطف السراج . . . للضيف ما عندك فنزلت هذه الأية ( .0 . . .) قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ( . . .) عن عدي بن تابت عن البراء