الغلمان ، وأطلقوهم فخالفت حينئذ قريظة والنضر الأوس على الخزرج ، واقتتلوا ، ثم كان يوم نعمان، وهو مال من أموال قريظة بضم البناء الموحدة ، وفتح ( . -0) المهملة ، وقيل بعاث بعين معجمة ، وسببه أن قريظة ، والنضر جددوا العهود مع الأوس على المؤازرة ، والتناصر ، و( . - ) في أمرهم ، وأدخلوا معهم عدة قبائل من اليهود فجمعت الخزرج .

وحشدت ، وأرسلت خلفاءها من أشجع وجهينة فأتجع من عطفان وجهينة من قضاعة فراسلت الأوس خلفاءها من ( . .) ، وهم من ( 0 0. . 0) بن إلياس ، ومن يهود قريظة ، والنضر ، ومكثوا أربعين يوما يتجهزون للقتال ، ثم التقوا ( . ..) ، وعلى الأوس حضير الكتائب بن سماك بن غيثك بن أمري القيس بن زيد بن عبد الأشهل ، وعلى الخزرج عمرو ابن السماءن بن خلدة بن عمرو بن أمية بن عامر بن بياضة البياضي ، وتخلف عبدالله بن أبي ل . . . .) عن الخزرج ، وتخلفت بنو ( . . 0) عن الأوس فكانت ، وقائع شنيعة صبروا فيها جميعا ثم أنهزم الأوس نحو العريض فنزل عند ذلك [ - ) عن فرسه ، وطعن قدمه بسنان رمحه ، وصاح ، وأعقر ( . . . .) ، حتي أقبل فإن شئتم يا معشر الأزد أن تسلموني فافعلوا فعطفوا عليه ، وقائل عنه غلامان من بني عبد الأشهل هما محمود ، ويزيد أبنا خليفة ، حتي قتلا ، و( . --) سهم لا يدري من رمي فأصاب عمرو بن النعمان ( 0 -) رئيس الخزرج فوضع في عباه ، وحمله أربعة ، ومروا به على عبدالله بن أبي رهج (....) يتحسس الأخبار ، فقال لما رأه حق والله، وبال البغي ، وأنهزمت الخزرج ، ووضعت الأوس فيهم السلاح فصاح صائح يا معشر الأوس أحسنوا ، ولا تهلكوا إخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فكفوا عند ذلك عنهم ، ولم يسلبوهم ، وإنما سلبتهم فقريظة ، والنضير ، وحملت الأوس ( . . .) فمات ، و( . -0) الأوس دور الخزرج ، ونخيلهم فأجاز سعد بن معاذ الأشهلي أموال بني سلمة ، ونخيلهم ، ودورهم جزاء بما فعل ( -. -) يوم الفجار الأول ( 000) ، يومئذ الزبير أبن ( 0 0 - 0) بن قيس بن شما بن الخزرجي فجر ناصيته ، وأطلقه فكانت له على تابت يد كما ] . . ) عليها إلي الإسلام يوم بني قريظة فكان يوم ( . .) أخر حروب الأوس ، والخزرج بعدما أقامت الحرب بينهم مائة ، وعشرين سنة ، ثم أطفا الله تعالى نار الحرب لما جاء تعالى بالإسلام فألف سبحانه بين قلوبهم ، ليكون ذلك معجزة لرسول الله حتي اجتمعوا على إقامة مدد من الإسلام فأتوا رسول الله بمكة ، وبايعوه فقدم عليهم يثرب ، وسماها المدينة ، وطيبة ، وسمي الأوس ، والخزرج الأنصار فعرفوا بذلك ، وقد قيلت في يوم بعاث عدة أشعار، وخرج البخاري من حديث أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قال كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله فقدم رسول الله