ورجعت ملوك العجم إلي مواضعها ، ثم إن حمير فكرت في أمرها فولت على العبد أفريقس ابن صيفي بن نمر بن عز بن ناشر النعم ، وكان شمر يرعش لما رجع من المغرب، واجتمع بنو حام بالمغرب فقدموا رجلا من الحشد يقال له نبارة بن كشرم ، وزحفوا إلي بابليون ، ومعهم الحبشة ، والبربر ، والقبط ، والنوبة فسبوا أهل مدين ، وقتلوا أهل فلسطين فسار إفريقيس حتي نزل مكة فشكوا إليه ما نزل بهم من ولد حام ، وشكا إليه أهل الشام بمثل ذلك ، وبلغ بلاش بن قباذ نزول أفريقين مكة فهادن ملوك العراق ، وكان قد تمنع وسطا على الناس بعد موت شمريرعش فسار إفريقين إلي الشام ، وكان جابير بن جرجير ملك الروم قد أخذ عامة بلاد الشام ، وأرض الروم ، ونزل باب الأبواب ففر إلي جهة قسطنطينية ، وتمادي إفريقين إلي أرض بابليون فلقي بني حازم على المقطم ، وقاتلهم أشد قتال ، حتي هزمهم ، وفرق ، وولي كل قوم إلي أرضهم فنزل إفريقين مصر، وأجري الخراج على أرضها ، وهو أول من أجري عليها الخراج ، وأخذه من القبط ، وضاعف عليهم العذاب نقمة ليضعفهم ، ثم سار إلي المغرب في طلب البربر، والنوبة ، والقوط عليهم فأفنوهم قتلا الذين بالمغرب ، وقد فرت منه الحبشة إلي البوادي ، وسلط البربر ، والنوبة ، والقوط عليهم فأفنوهم قتلا ، حتي لم يدعوا بأرض المغرب منهم أحدا ، ونزل أرض قمونية فسلب الأموال ، وسخر الرجال في أعماله ، وبني مدينة على ساحة البحر فكانت النوبة ، والقوط تعمل وهي ساكتة ، وكانت البربر تعمل وهي تضحك ، وتكثر الصخب ، فقال لهم إفريقيس ما أكثر بربرتكم ، فسموا من ذلك اليوم البربر ، وبافريقين سميت إفريقيا بعدما كان اسمها قمونية لكثرة آثاره بها ، وسميت المدينة التي بناها قرطاجنة وفرط كلمة حميرية كقولك مثل فكان معناها مثل جنة ، وأكثر الآثار في البناء ، وغرس الأشجار، والثمار بموضع يقال له جلولا ، وأكثر من غرس النخيل بقسطنطينية ، وأقام ملكا مائة وخمسا وتسعين سنة ، ومات بريسفان من أرض المغرب ، وبني عليه فقفلت العساكر إلي المشرق عليها ربيعة بن نصر اللخمي ، فوقعت فترة في حمير ، وتنازع الملك جماعة منهم ربيعة بن نصر فدخل الوهن على حمير وزعم الفرس أن أفرس كان عاملا لمنوشهر عبادة بن علكدة بن حرب بن حجر بن رعيز ابن حمير الاصغر ، قال وهب بن مسعد ، لما وفعت الفترة على حمير أقاموا على ذلك حقا من الزمان ، حتي تطاول الناس إليهم يطلبونهم بالشار الأول، وانتقض عليهم أمرهم ، واختلفوا في الآفاق، قام رجل من رعين بن حمير بن سبا، وليست رعين القبيل الكبير يقال
الخبر عن البشر · الجزء ٣ · الصفحة ٢٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الخبر عن البشرج ٣ · ص ٢٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي