فذاك أوكد ، وأحزم للأمر ، وأسد ، وإن رأيت جردا في السد ، ورأيت الرعد ، والبرق ، وطلع النخس ، وغاب السعد ، فعندها يحذر الجهد إذا رأيت جردا يكثر في السد الحفر، وينقل عظام الصخر، فقد قرب الأمر، فلم يزل عمرو يتعاهد السد ، حتي رأي جردا أعمي يحقر بيديه ، ورجليه ، وهو يشم ، وينطلق ، ثم يرجع حتي يبلغ إلي الموضع الذي يشم فينسف الصخرة التي لا تتحرك لأربعين رجلا ، حتي يخوي ما تحتها فتهوي فتذكر ما قاله أخوه عمران ، وأني طريفة ، وقال يا طريفة رأيت تصديق قولك ، وأنشدها شعرا فقالت يا عمرو دع عنك الأشعار ، فقد ظهر الجرد الحفار فاستبدل بعد لنفسك دارا من دار ، وجارا من جار، فقال ، ومتي ذلك ، قالت ما بينك وبين سبع سنين ينزل الأمر اليقين، ويغرق البنين ، ويكثر الأنين.

فقال هل له من غلامة ، قالت إذا رأيت الحصاء في شريك فاغتنم بيع جناتك ، وأرضك واكتم سرك ، واخف أمرك ، ثم قالت خذ قدحا من زجاج ، فاجعله في مجلسك دون الرتاج ، واسرج إلي جانبه السراج فإنه إذا امتلا رملا بلا مزاج، ولا تجد للريح ارتجاج فاخرج عند ذلك إلي النخل ، فإذا رأيت سعفها يتمايل بغير ريح ، فقد غشيك السيل ، فأخذ عمرو قدحا من زجاج فجعله في مجلسه في يوم ليس فيه ريح ، وأوقد إلي جانبه سراجا ، وتأمله ، فلم يزل الرمل يأتي إليه من غير ريح، حتي امتلا فأطفا السراج ، وخرج إلي النخل فإذا سعفها يتمايل بلا ريح، فأني طريفة ، وأعلمها ، فقالت قم فبع جنانك ، وقصورك ، وأرضك ، ودورك واقض ما تريد من أمرك ، فأجمع على ذلك ، وأمر بمائة من الأبل فنخرت ، وذبح غنما وبقرا كثيرا ، ونصب جفنة ، ونادي في الأحياء يدعو إلي طعامه ، وأسر إلي ابنه ثعلبة العنقاء ، وقيل إلي ابنه مالك ، وكان أصغر ولده ، ويقال إنه كان يتميا في حجره إنه إذا اجتمع الناس حول الجفنة ، وأمره بشيء أن يعصي أمره ، ويغلظ عليه في القول ، فتناوله عمرو بالعصا يضربه ، فبدره ، ولظم وجهة ، فصاح عمرو، وأدلاه يلطم وجه في يوم مجدي ، فتارت إخوة ثعلبة لتقتله فمنعهم ، وقال إنما استطال على ثعلبة بالمال وسأعدمه إياه ، وأبيع جميع مالي بمأرب ، حتي لا ادع له سبدا ، ولا لبدا ، ونذر ليفعلن ذلك ، حتي يفقر تعليه من بعده ، ويدفع الأموال إلي إخوته ، ولينتقلن من مأرب إلي أرض غيرها ، ويقضي ثعلبة ، ويبعد داره عنه ، فقال أهل الشرف ، وأولو القوة بعضهم لبعض اغتنموا غضبة الملك ، واشتروا منه فإن تمادي على غضبه كنتم قد أقدتم أموالا جليلة ، وإن رجع ، وأقام رددتم إليه أمواله ، وصارت لكم بذلك عنده يدأ فأقبلوا إليه من كل جهة ، وابتاعوا منه جنانه ، ودياره كلها