تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد ذكر النابغة الذبياني هذه الجفنة في شعر له ، ثم حمل عمرو مزيقيا الأشراف ، وكساهم ، وأطعم ، وسفي ي حتي أنه ( . .) الناس كل من ملك بمأرب من قبله ، وإنما قيل له مزيقيا لأنه كانت له حلة يمانية تحاك في حول كامل من ذهب منظم بالدر والياقوت ، فإذا خرج يوم عيده كانت عليه ، فإذا انقضي العيد ، ورجع قصره ، وقف لرجاله فمزقوها ، أو ( 0 0) قطعا حتي لا يلبسها غيره ، وكان يتشبه في هذا بذي القرنين الصعب بن ذي مراثد حين هتك عرشه ، ومزق حليه .

وقال البرقي ، ومزيقيا أم عمر وعامر لها ينسب ولد عمرو بن عامر ، فكان لعمرو مزيقيا أيضا في كل يوم حلة يمانية يلبسها قومه ، ثم يكسوها أحد رجاله وفي [كتاب التيجان] إن ثعلبة بن مازن عرف بالصنم لأن العرب كانت تجعله مقام الصنم في الخضوع والطواعية له ، وهو الذي كان يأخذ كل سفينة غصبا، وعرف حارثة الغطريف ، وعمر ثلاثمائة سنة وثمانين، وإن عامر ماء المزن سمي بذلك لأنه كان يقيم ماله للناس إذا أسنتوا مقام المطر فينتفعون برقده ، وعطاياه إلي زمن الخصب ، وأن عمرو مزيقيا قيل له ذلك لأنه كان يمزق عنه في كل سنة خلة يمانية ، وقيل. بل كل يوم ، ويقال له أيضا البهلول وقال أبو المعلى كان يمزق كل يوم سبعين خلة إذا شرب ، وفي التيجان كانت تنسج له كل يوم حلة فيلبسها يوما واحدا ، ويعطيها لخاصته ، وكان ينسج له حلة من ذهب مطرزة باللؤلؤ، والجوهر يعملون فيها حولا كاملا ، فكان يلبسها يوم عيده ، فإذا ، وقف على باب قصره ساورته العرب فمزقوا تلك الحلة وكان كذلك كل عام ، وكان أخذ هذه السنة عن ذي القرنين الصعب بن ذي مراثد حين هتك عرشه ، ومزق خلته وفي أيام عمرو بن عامر هذا خرجت الأزد من مأرب، وتفرقوا في الأرض ، وذلك أن السد الذي بناه سبا بن يشجب بن يغرب بن قحطان، وجعله من رخام ، وكان سبا قد مات قبل أن يستتمه ، وقيل الذي بناه لقمان بن عاد، وجعله فرسخا في فرسخ ، وجعل له ثلاثين شعبا أي مسيل ماء، ثم جدده من بعده حمير بن سبا ، وساق إليه سبعين واديا ، ثم بناه ذو القرنين الصعب بن ذي مراثد، وكان بين جبل مأرب ، وهو جبل منيف يقال له الشامخ، وبين الجبل الأبلق الذي فيه معادن الذهب، والفضة والزبرجد ، والجزع الملون ، ويقال له الباذخ فجبل مأرب يتصل ببلاد عمان، والأبلق الباذخ يتصل بجبال البجاد والسودان .

الخبر عن البشر · الجزء ٣ · الصفحة ١٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٣ · ص ١٩٢