مالك ما بين الشام والحجاز إلي العراق في أيلة وجبال الكرك إلي مشارق الشام ، ولأهم هنالك ملوك الروم، وكان أولا الملك منهم في تنوخ فولي منهم ثلاثة النعمان بن عمرو، وابنه عمرو بن النعمان ، ثم ابن عمرو تم علبهم سليح من بطون قضاعة ، وكانت رئاستهم في ضجعم بن سعد ، وقارب ذلك استيلاء طيطش ملك الروم على الشام فولاهم ملوكا على الشام ( . . .) يجبون له الخراج ممن نزل بساحتهم فلما قدمت غسان من اليمن غلبت سليح ، وملك منهم بنو جفنة فسار زياد بن زياد بن هبولة بن عمرو بن عوف بن ضجعم بمن أبقي السيف من الضجاعمة إلي الحجاز فقتله حجر أكل المرار الكندي ، وهو يومئذ على الحجاز من قبل التبابعة ، وأفني بقيتهم ، فلم ينج منهم إلا القليل ، ومن الناس من يطلق تنوخ على الضجاعمة ، ودوس الذين تنخوا بالبحرين أي أقاموا وكان لبني العبيد بن الأبرص بن عمرو بن أشجع بن (. . .) ملك يتوارثونه بالحضر ، وهو حصن في برية سنجار آباره باقية ، وكان أخرهم الضيزن بن معاوية بن العبد الذي يقال له الساطرون ، وكان لقضاعة أيضا ملك في كلب بن وبرة يتداولونه مع السكون من كندة ، وكانت لكلب دومة الجندل ، وثبوك ، ف تقصروا فكان أخرهم أتيدر دومة الجندل ، وهو من السكون ، ويقال من كندة ، وأنه من ذرية الملوك الدين ولاهم التبابعة على كلب ، وكان ملك دومة في القديم لقنافة بن عدي بن زهير بن خارتة بن جناب ، و( . . .) بني كلب نزلوا على جنح القسطنطينية في عدد عظيم واعلم أن جميع العرب ترجع في انتسابها إلي أب واحد ما عدا ثلاث قبائل ، وهي تنوخ ، وغسان، والعتق، وقد عرفت مما تقدم لم سموا تنوخ ، وأنهم عدد مجتمعة من قبائل العرب تخالفوا على الأقامة بموضعهم ، والتنوخ الأقامة ، وأما غسان فإنهم أيضا طوائف نزلوا على ماء يقال له غسان نسبوا إليه ، وهم ، وإن كأنوا بني أب واحد فإن بعضهم لا يدخل في هذا النسب ، ويدخل فيهم من هو من غيرهم ، وأما العتق فمن حجر حمير ، وهو حجر بن ذي رعين ، وهو فخذ خامل من سعد العشيرة ، ومن كنانة بن خزيمة سموا بالعتق لأنهم اجتمعوا على أن يفتكوا برسول الله [فلما ظفر بهم أعتقهم ، وكانوا من بطون شتي