وتكون لكل ذي رحم محرم من امرأة أبيه وابنه وامرأة كل ذي رحم محرم منه لأن الكل أصهار ا ه .
( قوله : لأن ﴿ النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوج صفية ﴾ ) أقول كذا في الهداية ، والكافي ، والتبيين وشرح المجمع .
وقال الإمام العيني رحمه الله تعالى في شرحه للهداية قوله : صفية ثم صوابه جويرية أخرجه أبو داود في سننه في العتاق عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت { وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس وابن عم له فكاتبت عن نفسها وكانت امرأة ملاحة تأخذها العين ، قالت عائشة رضي الله عنها فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت على الباب رأيتها فكرهت مكانها وعرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيرى منها مثل الذي رأيت فقالت يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث وقد كان من أمري ما لا يخفى عليك ، وإني وقعت في سهم ثابت بن شماس وإنني كاتبت على نفسي فجئت أسألك في كتابتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فهل لك إلا ما هو خير منه قالت يا رسول الله ما هو قال : أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك قالت : نعم يا رسول الله قال قد فعلت قال فتسامع الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فأرسلوا ما بأيديهم يعني من السبي فأعتقوهم وقالوا : أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فما رأيت امرأة أعظم بركة على قومها منها أعتق في سببها مائة بيت