تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( الجحود ليس برجوع ) لأن الرجوع إثبات في الماضي ونفي في الحال ، والجحود نفي في الماضي ، والحال فبينهما تناف ولهذا لا يكون جحود النكاح فرقة .

Sقوله : الجحود ليس برجوع ) هو قول محمد وهو الصحيح كما في التبيين وعليه الفتوى كما في البرهان ، وقال أبو يوسف : هو رجوع

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٩ · الصفحة ٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٩ · ص ٢٠