( ولا من صبي مميز ) لأنها تبرع وهو ليس من أهله ( إلا في تجهيزه وأمر دفنه ) فإنه يجوز عندنا استحسانا حتى إذا لم يكن مميزا لم يجز أصلا ( وإن ) وصلية ( مات بعد الإدراك ) هذا متعلق بقوله ولا من صبي مميز يعني إذا أوصى ثم مات بعد الإدراك لم تجز لعدم الأهلية وقت المباشرة ( أو أضافها إليه ) بأن قال : إذا أدركت فثلثي لفلان فإنه لا يجوز لقصور الولاية فلا يملكه تنجيزا وتعليقا كما في الطلاق ، والعتاق .

S( قوله : ولا من صبي إلا في تجهيزه وأمر دفنه ) لكنه يراعى فيه المصلحة لما قال في الخلاصة عن الروضة لو أوصى بأن يكفن بألف دينار يكفن بكفن وسط ولو أوصى بأن يكفن في ثوبين لا يراعى شرائط الوصية ، ولو أوصى بأن يكفن في خمسة أثواب أو ستة أثواب يراعى شرائطه ولو أوصى بأن يدفن في مقبرة كذا بقرب فلان الزاهد يراعى شرطه إن لم يلزم في التركة مؤنة الحمل ولو أوصى بأن يقبر مع فلان في قبر واحد لا يراعى شرطه