( قوله : وأوصى بصوف غنمه .

.

.

إلخ ) مسائل هذا الباب على وجوه ثلاثة منها ما يقع على الموجود ، والمعدوم ذكر الأبد أو لم يذكره كالوصية بالخدمة ، والسكنى ، والغلة ، والثمرة ولم تكن موجودة عند موته ، ومنها ما يقع على الموجود دون المعدوم ذكر الأبد أو لم يذكره كالوصية باللبن في الضرع ، والصوف على ظهر الغنم ، والولد في البطن ومنها ما يقع على الموجود ، والمعدوم إن ذكر الأبد وإلا فعلى الموجود فقط كالوصية بثمرة بستانه وفيه ثمرة كذا في التبيين ( قوله : وبعقد الخلع مقصودا ) صورته قالت : لزوجها خالعني على ما في بطن جاريتي أو غنمي صح وله ما في بطنها وإن لم يكن في البطن شيء فلا شيء له وما حدث بعده للمرأة لأن ما في البطن قد يكون له حقيقة وقد لا يكون فلم تغرم حتى لو قالت حمل جاريتي وليس في بطنها حمل ترد المهر كذا قاله العيني نقلا عن الشامل