( قوله ولنا ) أي القائلين بقول الإمام ( قوله قال قاضي خان إلى كذا في الكافي ) نصه قال القاضي فخر الدين في الجامع الصغير والفتوى على قولهما ا ه .

والاختلاف في التحليف في الأشياء المذكورة إذا لم يقصد بها المال ولو قصد يحلف فيها بالإجماع كما في المواهب وإذا ادعى القتل خطأ حلف على السبب عند أبي يوسف بالله ما قتلت إلا إذا عرض .

وعند محمد على الحكم بالله ليس عليك الدية ولا على عاقلتك وإنما يحلف على هذا الوجه لاختلاف المشايخ في الدية في فصل الخطأ إنها تجب على العاقلة ابتداء وتجب على القاتل ثم تتحمل عنه العاقلة فإن حلف برئ وإن نكل يقضى عليه بالدية في ماله كما في البدائع .